真的有舍利子吗（舍利子是真的有吗）

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真的有！现在很多已故大师都有！2009年，乐山一位大师去世，火化后多处舍利子被烧毁。我哥哥拍了许多照片。

居士除了在家出家，死后还会焚烧舍利子。他们预测到达时间，离开时自己念佛。他们死后，身体柔软，面容安详，面容比以前更好。

另外，我见过的真正寺庙的老师都是吃素的，不吃素的没见过。我自己也经常去寺庙吃素。我见过的大师都是思想高尚的人。虽然离佛还很远(和尚是 *** 修行的普通人，毕竟还没成佛)，但离我这种普通人的境界还很远。

是真的！

——舍利子，用现代术语理解，可以称之为“灵与肉的结合”，只有达到一定境界的修行者才能 *** 出来。从某种意义上说，它是“活的”，即保留了一点点修行者的点心或对神的认识，也是修行者展现佛法真理的表现和基础。

舍利子一旦打坐供养，往往会念诵佛语(因为咒文、咒文是佛菩萨的加持)，自己是快乐的(或获得正能量)。慢慢的，它们就会变成分身，我们称之为“夏崽”。科学家仍然无法解释清楚这种现象。我仔细观察了一下。首先，一个小点慢慢凝结出来。牙签的尖端很小。当它掉下来的时候，它会慢慢长大，最后会变得和原来一样大。如果能包在藏红花里(藏红花是妇科的圣药，滋阴)，旁边开个念佛机，会长得更快更大。

这些遗迹不是石头。这是社会的神话。一个是覆盖着舍利子的佛像，最近去世的老和尚石本焕也有一个脸盆舍利子。如果是石头，那不是“石头人”吗？第二，硬度极高，类似水晶。国外有人检测过是钻石。至于石头，我有过，尿过，用锤子砸过。

不同的修行者有不同的颜色和质地，但一般都是单色，或者纯白(大部分心经的修行者都有这种颜色)，或者纯红等。只有舍利子是五颜六色的。

有意思的是，不仅佛经，道家、儒生，甚至那些没有信仰但一生行善的人，死后如果焚烧都有舍利子，但佛教徒的比例大概是80-90%。

真的有。

历史遗迹

所谓舍利子，就是个人修行成果的结晶。原来舍利叫舍利，后来叫舍利。沙颜是多种名称，如印度的译名(establishment)...它的意思是“遗物”或“精神之骨”。这些遗物并不是完全通过火化获得的。

舍利子的形成和做好事没有关系，主要和生活习惯有关，但很重要的一点是做好事会长寿。当你长期使用某种食物时，它的一些元素会沉积在你的体内。火化后，它们被加热形成各种晶体。

舍利子在印度语里叫陀度，也叫四郎，中文翻译为魂骨、身骨、身损。是人死后火化后留下的水晶。但是遗物和普通死人的骨头完全不一样。其形状千变万化，有圆形、椭圆形、莲花形、佛像或菩萨形等。它的颜色有白、黑、绿、红和各种颜色。有些遗物像珍珠，有些像玛瑙和水晶；有些是透明的，有些像钻石一样闪亮。

白色遗物是骨头，黑色遗物是头发，红色遗物是肌肉，也有绿色或五色遗物。

经文上说，舍利子是一个人通过禁欲、决心、智慧的修行和伟大的意志获得的。它们非常稀有珍贵。佛祖涅槃后，多达一石六斗舍利被焚。当时八王争舍利，各得一分。他们把佛陀的遗物带回自己的国家，建造佛塔供人们瞻仰和膜拜。此外，在家修行成功的僧人和信徒，死后也可以得到舍利子。比如中华第六祖惠能，以及现代的弘毅、尹光、太虚、张嘉等大师。，留下了相当数量的遗物。

遗物的种类一般分为完整遗物和破碎遗物。全身舍利不会火化，但全身不会腐烂。这种舍利子称为全身舍利子，又称肉身菩萨。破碎的遗物是火化后的遗体。但也有一些舍利子不是人体所造，如从天上或地上跑来的，或由油灯或鲜花所生的，还有一些是诚心供奉的，舍利子就是从中再生的。在《浴佛功德经》中，舍利子分为:1。活佛舍利，又称身骨舍利，是佛的舍利；二是法事舍利，又称法事舍利，是指佛陀留下的教诲和戒律。

遗迹的种种现象表明，它们不可能是石头。结石的主要成分是钙或金属盐沉积物，形状类似鳞片，易碎。这些东西在高温下会变成粉末状氧化物。结石病有几千万人，但只有从业者才有遗物。无骨软组织，如佛舌、佛心等，也可火化形成舍利子。甚至一只念佛的鹦鹉的舌头都能变成舍利子。更何况体内结石的数量很少，否则会有生命危险，但有时候遗物的数量也是极其惊人的，颜色形状各异。

有些遗物极其坚硬，所有的锤子和铁砧都被锤下去，没有任何损伤。他不仅是一个常年斋戒的和尚，也是一个只皈依一年就死了的俗人。焚化后，他们的骨头上出现了遗物。

当然，有些所谓的“遗物”确实是还没有完全烧掉的骨头和牙齿，但石头烧了也不能变成“遗物”。有人以科学的名义把遗迹解读为石头。其实这种欺骗大众的做法，这些所谓的科学其实就是“伪科学”。

有些遗物极其坚硬，所有的锤子和铁砧都被锤下去，没有任何损伤。有些遗物会长大，生出小遗物，等等。这是现代科学能猜到的吗？2002年2月和3月，陕西省扶风县法门寺所藏佛教手指文物在台湾省巡回展出，引起巨大轰动。为确保佛指舍利在运输和观光过程中的安全，两岸有关方面制定并采取了极为周密的安保措施——在为坛城(安放佛指舍利的镀金铜塔，重63公斤，高134厘米)安装重达270公斤的防弹、防火、防震玻璃罩的同时，两岸佛教界人士400余人由两架专机随机护送；到达台湾省后，从机场到佛指专用的台大体育馆，一路迎接你的是十万信众，可谓万人空巷；佛祖手指放置的佛塔亭内有红外传感器和摄像头，可以随时监控现场；同时，在其他相关人员的配合下，由mainland China 24名僧人和台湾120名金刚组成的执法组，形成了4道屏障，24小时有人把守。这一切都说明了文物的珍贵和重要！

引起人们热情，触动人们心灵的舍利子是什么？

舍利子是指佛祖释迦牟尼(西游记中的如来)死后的遗骨和珠宝制品。据说2500年前，释迦牟尼圆寂时，弟子们从骨灰中得到了一根冠骨、两根骨、四颗牙、一根中指骨舍利和一枚镶有84000颗佛珠的舍利。这些佛祖舍利被信众奉为圣物，热切供奉。在历史的沧桑中，绝大多数的遗迹都丢失、湮灭、毁灭了。幸运的是，1987年，在法门寺的地宫中发现了许多唐代的古物，其中发现了世界上唯一的佛教遗物。出土时，佛指殿用五重封套包裹，高40.3毫米，重16.2克。它的颜色略黄，有轻微的裂纹和斑点。据史料记载，唐代遗物“长一寸，长两分，上下对折，高低不一，三面平，一面略高，中间隐痕，微绿如雨，薄而有光泽，髓大，上下贯通”。和真品一样，只是在液体中浸泡几千年后颜色变得略黄。

在上述遗物中，朱舍利的来历至今仍是一个谜。这种舍利子并不是神话中的东西，因为在现代佛教修行者中，这种现象在被火化后也会发生，虽然很少。笔者在1994年7月20日的《江南晚报》晚报上报道，82岁的苏州灵岩山寺法音法师圆寂火化后，得到无数五色舍利，一块晶莹剔透的玻璃，没有一颗碎牙。特别是火化后，其舌根依然完好，色泽铜金，坚硬如铁。敲起来像银铃，清脆悦耳，难得一见。

火葬不仅是一个燃烧的过程，也是一个融化的过程。上面的串珠舍利是用什么成分在体内熔铸而成的？我们普通人死后火化，是不是有些人也能生成一些遗物？有人分析说，一些佛教修行者之所以能出舍利子，与他们长期吃素、喝山泉水有关。蔬菜和山泉富含各种矿物质。经过几十年的积累，人体各个部位都有很多内容。火化后，遗物被“提炼”。这种说法是否正确，需要进一步研究。

当然，但不是所有的和尚都有真正的舍利子。确实有些品德高尚的文物是不能烧不能砸的。有白色、黑色和彩色的。可以说是燃烧过程中的结晶。

不会，佛舍利的外表其实很简单，柴火的温度达不到。所以，当佛陀把手放在上面时，留下了许多骨头。作为宗主的遗骨，弟子们自然会乐意保管。但后来的僧人死后，弟子们刻意保留舍利子，以是否焚烧作为前人智慧的见证，走了极端。为了确保他们能烧掉它们，门徒们会在有生之年使用它们。把有机物放在主人的尸体边缘，一起火化，就产生了图3所示的情况。这些不可燃的物质，加热液化，然后冷却成珠子，再和骨灰混合，就成了所谓的遗物。但出于对前任老师的尊重，也因为师傅没有授意弟子这么做，大家都默认了这种形式。但我们一定要清醒，保持这些东西，这样才能保持对大师的思念和敬仰，而不是为了证明他的道。

是真的，但也没那么神秘。紫圆是指佛教创始人释迦牟尼佛火化后留下的遗体和珠饰宝石制品。Shari在印度语中叫陀都，也叫Shiro，中文翻译为魂骨、身骨、身骨。是人死后火化后留下的水晶。但是遗物和普通死人的骨头完全不一样。其形状千变万化，有圆形、椭圆形、莲花形、佛像或菩萨形等。它的颜色有白、黑、绿、红和各种颜色。有些遗物像珍珠，有些像玛瑙和水晶；有些是透明的，有些像钻石一样闪亮。

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