目前中小学存在的主要问题是不能全面贯彻党的教育方针，只重视智育不重视德育，造成学生负担过重，盲目追求成绩。
解决的办法是要有一个能全面贯彻党的教育方针，形成良好教育环境的好校长。
二是要有一支德才兼备的教师队伍。
第三是要有父母的配合。
第四，要有社会支持。只有这样，学校教育、家庭教育和社会教育才能同步进行，教育质量才能全面提高。
教育现象举例与分析目前教育中有两种现象:一种是家庭和学校焦虑，一种是把成绩作为之一考核因素。
比如父母早早把“焦虑”二字挂在头上。他们担心如何选择幼儿园，是私立的还是公立的，如何在10分钟内不学拼音、加减法就考上好的小学。成绩下降怎么考初中？初中写的科目突然多了起来，孩子跟不上。他们应该怎么做？高中考试和高职的录取率是5: 5，有的地方是6: 4。如果考不上高中，你的孩子会一辈子是工人阶级吗？鲤鱼以后是不是不可能在跃龙门生存了？
成绩之一:是现在应试教育的结果。除了一些有天赋的学生，大多数孩子都想拿高分。他们只能靠努力刷题刷题。但中国急需高科技创新人才，书呆子承担不起这个任务。所以，聪明的父母会帮助孩子更好地提升学习兴趣，进而提高解决问题和验证自我的能力，不断创新，用大脑创造自己的未来。
举例说明什么是教育的一般和基本问题，分析它与相关的特殊或具体教育问题的联系和区别。教育的目的是传递知识，掌握知识是为了更好的生活。人生最重要的事情本质上是“解决问题”，这是两者之间的联系和共同点。
不同的是，“问题解决”只是一种知识，是指如何发现和解决问题的知识(即解决问题的具体方法或程序)。
其他方向其他知识点的应用。所以，遇到任何方面的问题，都可以用“解决问题”的知识来帮助。
教育是区别于其他事物和现象的根本特征。教育的质的规定性意味着教育是一种社会活动。教育，这是一个被广泛关注的话题。
在中外教育史上，虽然对教育有不同的解读，但有一个共同的基本点，就是把教育看作是培养人的活动。这是教育区别于其他事物的根本特征，是教育的质的规定性。
分析教育现象的本质不朽
教育的社会属性
(1)永恒。教育是人类特有的社会现象。只要人类社会存在，就有教育。
(2)历史性。在不同的社会或同一社会的不同历史阶段，教育的性质、目的和内容是不同的。不同时期的教育有其不同的历史形式和特点。
(3)教育的传承。教育的传承是指不同历史时期教育的相继到来，后一时期的教育是对前一时期教育的继承和发展。
(4)教育的长期性。“十年栽树，百年育人”教育的长期性，是指从一次教育活动的完成到个体的教育成长需要很长的时间。
(5)相对独立。教育在一定社会中受政治经济因素的制约，但作为培养人的社会活动，教育有其自身的规律，相对独立。此外，教育的相对独立性还表现在，特定的教育形态不一定与其当时的社会形态相一致，但存在教育超前或落后的现象。
(6)生产性教育。教育的生产性意味着教育始终是一种生产性活动。与其他生产活动相比，它在对象、过程和结果上都有自己的特殊性。
(7)教育的民族性。教育的民族性是指教育是在特定的民族或国家中进行的，在思想、制度、内容、方法和手段等方面，特别是在用自己的语言教学和传授自己的文化知识方面，具有自己的民族特色。
举例说明什么是教育的普遍和根本问题。教育的根本问题是知识，知识的传播者和获取者。从根本上说，教育就是知识的获取者和传播者通过一定的渠道，共同实现学生通过学习获得知识(包括道德)的目标。
1.教育:是培养人独立产生秩序的能力。包括发现、理解和解决自身、环境和社会障碍的能力。
2.知识:它是关于物质、能量和信息的结构化信息。知识来源于解决问题。知识是最少的垃圾信息。想要学习知识，首先要学会分开处理信息。
3.学习是对知识的条件反射。学习的目的是解决问题。
什么主张未来的教育应该注重培养学生提出问题、分析问题和目前学生的学习和教育主要是提倡培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力。学生不在讲台上瞎讲，而是在下面机械地听，课后完成作业。这样教出来的学生只会抄袭，缺乏发明创新能力。因此，教育部提出了一项新的教育政策。
总结清初教育发展的特点，分析其背景。从清朝建立到 *** 战争前的清教育，是中国封建社会教育的终结，也催生了一些近代教育。因此，这一时期的教育有其自身的特点。清朝统治者非常重视发展文化教育事业在治理国家中的作用，在建国之初就制定了“兴文教、崇经学、开太平”的文化教育政策。他们主张以经学和朱程理学作为巩固统治的精神支柱和办学的指导思想。在中央和地方一级，建立了各种学校。
顺治、康熙、雍正、乾隆时期，学校教育得到恢复和大发展，乾隆时期达到顶峰。清朝统治者在积极发展教育的同时，采取各种措施，制定各种学习规则，加强对学校的管理和控制，对读书人进行诱导和胁迫，严厉钳制和压制，屡推大牢，以莫须有的罪名残酷迫害知识分子。
清代书院经历了顺治时期沉寂、康熙时期复兴、雍正十一年后繁荣的发展过程。其数量远远大于上一代，且覆盖部分偏远省份。在 *** 的控制下，书院官学现象日益严重，多数书院成为准备科举考试的场所。但京京精舍和雪海堂这两所著名的书院却各具特色，对清代文化学术的发展和人才的培养发挥了重要作用。
清代最引人注目的教育思想是实学教育，黄宗羲、王夫之、颜元是其中的重要代表。他们站在时代的高度，批判传统教育，特别是宋明理学教育，揭露科举制度的危害，主张“士不可学”，要求培养“有实用才能和德行的人”，重视学习实用知识，包括自然科技知识和军事知识技能，强调“学重于行”、“学重于用”、“做”要与实用教育和实践相结合。实践教育思潮是中国古代教育理论和现代教育理论的中间环节，不仅在当时令人耳目一新，而且对中国近代资产阶级教育思想也有积极的启示。
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