作者:石
灵璧，位于安徽省东北部，毗邻我的家乡江苏遂宁。在共和国成立前的几千年里，这里一直是徐州八郡之一，在我刚刚能窥见世界的时候就深深地印在了我的脑海里。我真正对灵璧产生兴趣是在1969年我被调到苏州工作之后。当时苏州还不是一个城市，只是被称为苏仙专员的行政公产。灵璧是行署管辖的七县之一。它近在咫尺，抬腿就走，所以我经常去那里。如果我去了那里，我会有回到家乡的亲切和温暖。
中国的地名历史悠久，早已成为一种文化。然而，当你稍微关注一下这种文化，即使你尝过，你也会发现，大多数地名都源于景观地理，它们纯粹是受益于人文主义者。其中，灵璧更具魅力。它美丽、优雅、珍贵、神秘、厚重。
灵——武也，神也，魂也，善也，善也。《楚辞酒·葛东黄太乙》云:“令颜夕焦赋，方菲菲Xi满堂。”(女巫)；《楚辞·九歌·湘夫人》中有一句话:“灵来如云。”才子曹植在他的不朽名作《洛神赋》中感叹道:“所以洛神得而复失。”(神)；唐代大诗人文在《过陈琳墓》中，出于对墓主人的敬仰而落泪说:“词人有灵就该知我，暴君无主才可怜你！”(灵魂)；《诗经·风·方子》中称赞当季的好雨是“灵雨落去”(好)；被众多学者引用的郑玄注，对“灵”字的另一种解读只有三个字:“灵，善”。
璧，一种中间有洞的玉，是国宝。它不仅是一个国家的象征，也是一个国家的尊严和灵魂，更是王权的象征。卞和不畏生死供奉宝玉，却将其刻成传世之宝。蔺相如孤身一人在虎穴中，凭着他的大智慧和勇气，完好无损地回到了赵。它已经成为一个将被千古传诵的故事。为了竞争，为了勾心斗角，为了暗箭伤人，甚至为了发动战争，无数士兵被杀。在从奴隶社会到封建社会灭亡的漫长历史中，发生了很多血淋淋的事件。长相漂亮、气质出众的人，常被称为“已婚人士”。这种褒义虽然现在很少用了，但是史书上有记载。比如《韦杰传》描述了这个出身官宦之家，文武双全，相貌出众的美男子:韦杰“在城里坐了一辆白羊座的车，说:‘谁是新娘？’“真是惊动京城，羡煞男女。
“灵璧”让灵璧永放光芒，让灵璧人骄傲光荣。灵璧既有汴河，也有沱河。为什么县名与景观无关？仔细想想，灵璧县建在宋徽宗也就不足为奇了，惠宗不仅是书法大师，也是性情大师，学识渊博。当他给这个新县城命名时，首先想到的不是地理景观，而是埋藏在这片土地上的宝藏——岩石、奇石、弹珠，以及这里曾经上演过的戏剧、话剧、悲剧、喜剧。
我真的要感谢惠宗皇帝，他给这片肥沃的土地起了一个如玉般美丽的县名，并把许多学者和优雅的人带到这里看一看，探索其中的奥秘。
