三七和田七有什么区别，头七二七三七，怎么计算，你知道吗

祭日，原意是祭祀的日子，来源于古人敬天地的传统文化活动。在古代，每年的大年初一及清明节、重阳节、端午节、中秋节等重大节日，人们都会祭祀祖先，遥思亲人。

历代皇帝，也都会在大年初一，举行隆重的祭天仪式，祈求风调雨顺，国泰民安。

自古以来，人死的当天，就是人的祭日。每年这天，会举行相关祭祀活动，表达对逝者的哀思和追念。

在丧事活动中，头七、二七、三七，都是人死后的这几天，分别举行的祭祀活动。日期的计算，是从人的祭日（即死亡当天）开始，而不是从下葬的那天开始。

头七，为死亡之后的第七天；二七，为死亡之后的第十四天；三七，为死亡之后的第二十一天。之后还有，五七、七七。

在传统丧葬文化中，逝者去世后，每隔七天为一个祭日，满四十九天结束，亲人都要为其烧纸祭奠一次，称呼为烧七。主要的日期，为头七、三七、五七和七七。

在逝者去世的头七、三七、五七、七七时，亲人会为其举行隆重的祭祀活动，表达对逝者的哀思和思念。

一般情况，会准备水果、鲜花、香烛和纸钱等物品，逝者的子女们必须到场参加。其他直系亲属，根据自身情况，可参加，也可不参加。

按丧葬习俗，头七的主导者是儿子，三七为女儿，五七为出嫁的孙女，七七再为儿子。

有的地方，在逝者的百天、周年和三周年时，要举行比头七、五七、七七更加隆重的祭祀仪式，除了通常准备的水果、香烛等物品之外，有的还会为逝者准备一套新衣服，及其生前喜欢的物品等，并且大摆宴席。

此种活动的举行意义，在于逝者已经远离了亲人一段时间，有了自己的生活，不需要亲人过多的牵挂和思念，也是希望亲人放下伤感，过上正常的生活。

在古代民间，烧七时，逝者的家人，既要去墓地举行祭祀仪式，还要在家里堂屋摆上灵位、供品，烧香祭奠，表达哀思。