前言：
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近日，四川的一位家长发布了一段视频，引起了对儿歌歌词改编的关注。原版儿歌“上山打老虎”是我们耳熟能详的歌曲，然而这段歌词被恶意改编，教小孩说脏话，引起了家长们的担忧。
幸运的是，这段视频引起了网友们的广泛关注，大家纷纷表示这种儿歌会教坏小孩，应该采取行动投诉并要求下架。
儿歌是儿童成长过程中的重要伴侣，可以促进宝宝的语言发展、认知发展、情感和社交能力的发展，激发想象力和创造力，帮助养成好习惯和好品格。
儿歌的发展，离不开一位中国近代史上的关键人物：黎锦晖
黎锦晖，图源：网络
黎锦晖，中国近代歌舞之父、儿童歌舞音乐作家、中国流行音乐的奠基人。
民国歌后“金嗓子”周璇，12岁加入了黎锦晖创办的明月歌舞团，很多歌曲就是黎锦晖创作，而“周璇”名字的由来，也是因黎锦晖一句“与敌人周旋于沙场之上”的提议而改名“周璇”，可谓渊源之深。
一代民国歌后，周璇，图源：网络
我们从小耳熟能详的《小兔子乖乖》就是出自黎锦晖之手，这首《小兔子乖乖》，应该是大多数人被教育“不能给陌生人开门”时的童年回忆。简短易懂的歌词，配上欢快的曲调，朗朗上口，以至于若干年后，看到歌词仍能脱口唱出。但你不知道的是，这首歌已经是百年前的作品，它还有一版姊妹篇《老虎叫门》，它们都出自于1922年，儿童歌舞剧《神仙妹妹》中的歌曲。
图源：文心一格，AI创作
要说中国现代儿歌的起步在哪，就是从“黎锦晖”这开始的。早期的儿歌发表阵地，是在1922年创刊的《儿童世界》和周刊《小朋友》，黎锦晖就是《小朋友》的首任主编。而创作儿歌的**，就要说到1915年兴起的“新文化运动”以及创办的**《新青年》。
郁达夫说：“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发见（现）。”这群青年知识精英，除了意识到人的个性与独立的重要性，还意识到儿童思想的重要性，掀起了“儿童的发现”**。比如，鲁迅的《狂人日记》，发出救救孩子的呐喊，周作人《人的文学》，肯定了儿童的独立性，1920年发表的《儿童的文学》真正确立了儿童本位的现代儿童观。
沿着时间脉络，我们看到儿歌的发展具有非常浓厚的历史积淀，与当时的社会环境息息相关联，也印证了那句，“艺术来源于生活”，儿歌的创作也是基于如此。不仅是需要引导儿童的身心健康发展，也对儿童的历史教育起到了非常重要的指导价值。
例如，20世纪初，李叔同创作的《送别》。1933年，聂耳为一个卖报儿童小毛头，写的《卖报歌》。抗战时期，在晋察冀根据地，方冰与李劫夫，写下的《歌唱二小放牛郎》，歌颂了当时在那个吃不饱，穿不暖的抗战年代，涌现出一群，可爱而又不怕牺牲的**小英雄们，从此“王二小”的英雄形象，一直牢牢镌刻在后人心中，鼓舞我们“不畏艰难，敢于牺牲，勇于战斗”。在1944年末，在今天贵州的安顺市，汪家山，由***领导的抗敌演剧队，有一位叫宋扬的年轻人，根据苗族山歌改编了一首《读书郎》的儿歌。
在近一点，新中国的第一部儿童电影《祖国的花朵》在1955年上映，其中电影插曲《让我们荡起双桨》唱遍半个世纪，至今依然为儿童校园歌曲中的经典歌曲之一。
《让我们荡起双桨》，图源：教材封面
歌曲不仅成为一代人的永恒传唱记忆，也让尘封在创作背景下的故事一一呈现，展现了挺进新时代的新面貌，如今儿歌的创作，思如泉涌，铺天盖地。给予的情感也越来越多样化，多元化，随着与国际音乐的接轨，一批批非常优秀的国外经典儿歌也大量涌现，丰富了我们的现代生活。
然而，随着时代，技术，人文环境的变化和发展，人们开始接触到的信息更加丰富和杂乱，儿童，作为纯净文化的载体，也在这个智能数字化的新时代，填进了没有经过过滤的内容。当然，每个时代，都有属于每个时代的养料，脆弱不堪的树苗也终究会长成林荫大树。如何冰在《后浪》演讲里说：“人类积攒了几千年的财富，所有的知识、见识、智慧和艺术，像是专门为你们准备的礼物。”
但，在当今社会，我们仍然需要警惕，在儿歌市场充斥着各种类型的产品，其中不乏消极、暴力和低俗内容，这些歌曲对儿童的健康成长产生负面影响。因此，传播正能量，守护好儿歌这份儿童的永恒艺术瑰宝，对于儿童的教育意义非常重大。
它不仅可以帮助儿童树立正确的价值观和行为准则，缓解他们的压力和焦虑，还可以培养他们的审美情趣和社会责任感。因此，家长、教育工作者和社会各界应该共同努力，推广正能量儿歌，为儿童的健康成长提供更加健康、积极和有益的教育资源。同时，我们也应该加强对儿歌市场的监管，遏制低俗、暴力和消极内容的传播，为儿童创造一个健康、积极的成长环境。
#家长吐槽儿童读物内脏话连篇#
