——刀郎《罗刹海市》歌词寓意全解析
最近一首歌曲《罗刹海市》火了，这首歌题材出自蒲松龄《聊斋志异》中《罗刹海市》片段，在中国往西26000里的地方有个罗刹国，海市跟集市差不多的意思，中原有个叫马骥的年轻人去了罗刹国经商，罗刹国人长的都奇形怪状，长相越不像人越是能占据高位，反而是长相越是像人的越活在社会的底层。
罗刹国向东两万六千里
这个比较简单，本来蒲松龄原文描写的罗刹海市是在中国的西边两万六千里，但是今天刀郎描述的“罗刹海市”在中国，反过来就是罗刹国向东两万六千里。“罗刹海市”是蒲松龄写的一篇讽刺小说，用来讥讽那些颠倒黑白是非的人和事，也讽刺了那些为了融入其中，而故意扮丑的一类人。
过七冲越焦海三寸的黄泥地
“冲”指要冲，交通要道;“焦”指因火烧而发黑发脆，这里焦海字面意思是烧焦的海，全文“过七冲越焦海”意指经历千辛万苦，相当于跨刀山过火海的意思。然后就到了这三寸黄泥地，黄泥地并不肥沃，但是能种特定的一些庄稼，形容这并不健康的娱乐圈。
只为那有一条一丘河
字面意思;只为那里有一条一丘河，一丘河是什么河?
答:一丘之貉!形容整个娱乐圈都是一丘之貉。
河水流过苟苟营
在这一丘之貉的娱乐圈的岁月长河中，有一个苟苟营，什么是“苟苟营”?答:狗苟蝇营!意为像狗一样无耻，像苍蝇一样逐臭，比喻到处钻营，而且手段卑劣。那么这里到底是哪里呢，后面有答案。
苟苟营当家的叉杆儿唤作马户
要懂这句，就要先搞懂“杈杆儿”和“马户”是什么?这里杈杆儿的可以理解为保护人，或后台老板。（见下图）
十里花场有浑名
字面意思很好理解，就是说方圆一的青楼都有他的诨名，意思是得名。这里“十里花场”何不大胆想象成各类选秀节目等娱乐节目!
她两耳傍肩三孔鼻
两耳傍肩三孔鼻，这是蒲松龄原著里的词，两个耳朵吊到了肩膀上，长了三个孔的鼻子，就是形容奇形怪状，长得丑。这里用了个女“她”。
未曾开言先转腚
这是蒲版《罗刹海市》里没有的内容，是刀郎对故事的延伸……
这里是指国内当年很火的的一档唱歌选秀节目，很多时候上台唱歌的还没唱两秒，导师就转身了，更有甚者，人家还没唱就有导师转身的。这里面充满了内幕，剧情和套路，全是按设计好的剧本来演的，多么虚伪可想而知。
每一日蹲窝里把蛋来卧
每天都坐在跟窝似的转椅上，跟母鸡偎小鸡似的。为什么要蹲窝里把蛋来卧?有流量还有钱挣呗，脸露多了，名气就大了，就有话语权了，就瞧不上别人了。
老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡
“老粉嘴”是个啥?意为骂人花言巧语的话，也指骂人或者说人家一套一套的。（见下图）
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
驴不知道自己是驴，鸡不知道自己是鸡，完全没搞清楚自己的定位，也不知道自己到底几斤几两。
勾栏从来扮高雅
“勾栏”古指戏院，这里可以理解成个乐节目。在娱乐节目里装得很高上。
自古公公好威名
这显然是句嘲讽，公公就是太监，想得到别人的认可，以此来掩盖自己的没能力，自古“威名远扬”的太监有如魏忠贤等。
打西边来了一个小伙儿他叫马骥
原著里马骥相貌堂堂，风度翩翩，能歌善舞，满腹经纶，一表人才。刀郎正好出生在我国西部。
美丰姿少倜傥华夏的子弟
赞美马骥的，马骥仪表堂堂、年轻有为，是优秀的华夏子弟。也暗指刀郎自己。
只为他人海泛舟搏风打浪
只因为他人海里泛舟，搏风打浪，形容刀郎自己通过自己的拼搏和努力。
龙游险滩流落恶地
结果龙游浅滩，流落到了国内娱乐圈这么个险恶之地。
他见这罗刹国里常颠倒
他见到这娱乐圈里经常颠倒黑白是非，好的被说不好，烂的被捧上了天。这里的故事大家都懂，曾许多人都对刀郎进行过贬低，而且刀郎一脸懵逼，心想我也没惹他们啊。
马户爱听那又鸟的曲
驴喜欢听鸡叫，形容圈子里相互取暖，相互吹捧。也可以理解为一群水平不怎么样的人在那讨论艺术，却自以为很高雅、高深、高大上。
三更的草鸡打鸣当司晨
草鸡是个啥鸡?答:母鸡。
司晨是个啥?答:公鸡。
母鸡打鸣又搞不准时间，在那冒充公鸡。明明不是那块料，还要一通瞎鸡八操作冒充很内行的样子。
半扇门楣上裱真情
“半扇门”是个啥?（见下图）
明明是私底下沟通好的剧本，还要在节目里演的眼泪哗哗的，欺骗广大人民群众，动不动就是“从小我的妈妈告诉我家里很穷，呜呜……”、“我的梦想是……”，装作真情流露，骗取广大善良的人民群众的同情与信任。这跟那啥立牌坊有啥区别。
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
这个拿红色来描自己的翅膀，那个拿黑色来给自己画张皮，拿绿色来绣自己的金冠，拿金子来镶自己的蹄膀。为了迎合大众口味，各种造假和欺骗。
这里说下“黑画皮”在蒲版《罗刹海市》里的桥段。马骥因为原本的美貌在颠倒的罗刹国人眼里丑的要命，一次酒后在脸上抹上煤灰，反而被罗刹国人所赞美，后来做了大官。 个
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
这里不仅是指物理上的脏，更是道德，人格上的污点，无论如何努力去遮掩粉饰，内心深处可能仍然充满了自私，贪婪，虚伪……描绘了人们内心深处的一些难以洗刷的污点。
那马户不知道他是一头驴
那又鸟不知道他是一只鸡
字面意思，形容不知道天高地厚、自以为是。
岂有画堂登猪狗
哪来鞋拔作如意
字面意思很好理解。哪能让猪狗登上大雅之堂，哪能拿着鞋拔子当做玉如意。延伸意思就是你是那块料就是那块料，不要在那装。
它红描翅那个黑画皮
绿绣鸡冠金镶蹄
可是那从来煤蛋儿生来就黑
不管你咋样洗呀那也是个脏东西
把翅膀画红，皮肤画黑，把鸡冠子描绿，爪子上镶金，要用各种手段美化自己，保持在大众面前的虚伪形象。煤球天生就是黑的，无论你怎样洗，它也干净不了，还是个脏东西。煤蛋儿指人心，在这肮脏的圈里，不知多少像马户和又鸟这样的人早已黑了心。心已经黑了，怎么洗都没用，丑恶已经占据了灵魂。刻意的伪装，也改变不了肮脏的事实。
爱字有心心有好歹
百样爱也有千样的坏
女子为好非全都好
还有黄蜂尾上针
“愛”字有心，心有好坏，所谓的爱里也有坏心思，要善于辨别；百样虚假的爱里，藏着一千种坏心思，在这样风气的圈子里，变坏是迟早的事儿；女子二字合一起就是个“好”字，看起来顺理成章的好事儿，也可能有坑等着你；“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般尤未毒，最毒妇人心。”
西边的欧钢有老板
生儿维特根斯坦
西边的欧洲有个钢铁企业家，生了个儿子是个哲学家，名字叫做维特根斯坦。维特根斯坦，20世纪哲学家，他是语言分析学派的创始人，主要探讨语言与世界、语言与事实的关系。哲学家嘛，大概就是搞清楚一些事情，说了些很有道理的名言。
他言说马户驴又鸟鸡
到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡
那驴是鸡那个鸡是驴
那鸡是驴那个驴是鸡
那马户又鸟
是我们人类根本的问题
按照这位哲学家所说，那马户就应该是驴，又鸟就应该是鸡，他刚来时坚持真相；
是马户到底应该是驴，还是应该是鸡呢?众口分说之下，时间一长哲学家也被搞糊涂了，难道鸡不是鸡，驴不是驴？；
驴是鸡，鸡是驴，即便头脑清明的哲学家也彻底沦陷。
鸡是驴，驴是鸡，终于明白了，这污浊的环境让鸡和驴同流合污，只要有利益，一切都没问题！
那驴和鸡，这些害群之马背后，说明驴和鸡都是指人，如果人类真假不辨，美与丑不识，善与恶不分，那岂不是就如同生活在颠倒黑白的罗刹国？这样的世界太可怕了？搞清楚世上的是非、黑白，让事情回到他该有的样子，这才是人类根本的问题。
刀郎以“罗刹海市”来形容当今社会的怪异和混乱现象，同时暗指在这样的环境下，人们往往只追求个人利益，利用各种手段垄断资源，用尖锐的语言对社会现象进行了犀利的批判。同时，他也在呼吁每个人都要保持良知，追求真善美。
刀郎新歌《罗刹海市》通过鲜明的语言和犀利的词句，将社会中的虚伪、贪婪等问题直接指向，并发出警示和呼吁。这首歌无疑在现实社会中引起了巨大的共鸣，更让人们反思、深思。
特别声明：本文摘录（见下图）
