1931年11月19日，徐志摩遇难，诗坛一颗巨星自此陨落。徐志摩的去世，令文坛一片扼腕叹息。徐志摩最后一次旅行的原因，是去参加林徽因演讲活动。挚友去世，林徽因的伤心可想而知。而千里之外，另一个女人同样因为徐志摩的离世悲痛不已，她就是陆小曼。
徐志摩
徐志摩和陆小曼、林徽因之间的爱情纠葛，曾引起不少人的关注。尤其是徐志摩和陆小曼婚后，依然保持着和林徽因亲密无间的联系。而林徽因身为人妇，也丝毫不顾及世人的非议，大大方方同徐志摩保持着热烈的友谊。冰心就曾经对林徽因有不小的看法，还专门写了一篇《我劝你》，意图规劝林徽因。然清者自清，人世间自有一种超越世俗冷眼的高贵情感，叫做“徐志摩和林徽因”。它或许早就超脱了爱情之外。
林徽因
本期笔者要给大家分享的，就是林徽因在徐志摩死后不久，写下的一篇悼念文章。在这篇文章中，林徽因用十六个字，评价了徐志摩一生对爱情的追求。这十六个字，高度凝练了徐志摩对爱情执着，如果不是对徐志摩有彻骨的领悟，是断然写不出这样的妙文的，让我们一起来品一品。
《悼志摩》（节选）
志摩的最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他的理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点。他站在雨中等虹，他甘冒社会的大不韪争他的恋爱自由。
林徽因、泰戈尔、徐志摩
在这段文字中，林徽因用“不可信的纯净的天真”评价徐志摩，这大抵是不差的。徐志摩的经典诗《再别康桥》、《沙扬娜拉》、《草上的露珠儿》、《明星与夜蛾》、《望月》、《他眼里有你》，体现的都是这种天真。这也是它们能打动人心的根本原因。应该也是林徽因与徐志摩在诗中，常常能够收获共鸣和情感的缘由。
徐志摩与林徽因的感情，正是建立在这种共同的精神旨趣和情感追求之上。徐志摩和林徽因都有着对艺术的“认真”，对理想的“愚诚”，对“体会情感的切实”。林徽因似乎在写徐志摩，实则是如数家珍地将她与徐志摩感情的点滴，呈现给世人。
林徽因、梁思成
然而，林徽因绝不是徐志摩爱情要义的全部。徐志摩所追求的爱情，是绚烂华美的。林徽因对此做了一个十分精彩的譬喻，徐志摩之追求爱情，就像“站在雨中等虹”。而那一抹彩虹，曾经是她林徽因，后来是那才华同样卓著的陆小曼。在世人眼中，这或许是过于多情，又或是“自作多情”。那么林徽因，是怎么评价这“站在雨中等虹”的爱情的呢？
林徽因给了以下十六个字：他甘冒社会的大不韪争他的恋爱自由。当年，徐志摩为追求爱情自由，写下“得之，我幸；不得，我命”。遭到了梁启超的坚决反对，这第一次爱情自由的幻想破灭了。数年后，徐志摩遇到了一生的伴侣陆小曼。然而梁启超依然是强烈反对，甚至在婚礼上大骂这对新人。然而徐志摩毅然决然，选择了“甘冒社会的大不韪争他的恋爱自由”。林徽因的这十六个字，评价的正是徐志摩一生对爱情自由的执着追求，也是她对徐志摩、陆小曼婚姻的肯定。
陆小曼
徐志摩死后，陆小曼是可怜的。不少人认为若不是因为她一直不愿搬至北平，徐志摩也不至于为了工作两地飞；若不是为了让她过上贵太太的生活，徐志摩也不用四处奔波谋事。在这个时候林徽因这样评价二人的爱情其实是对陆小曼的一种保护，女神是善良的。对此，大家怎么看？欢迎讨论。
