来源：嘟嘟有史
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1398年6月24日，七十岁的朱元璋与世长辞。
临死前，他告诉大明王朝的第二任继承人，也就是自己的孙儿朱允炆，要求自己死后，后宫未曾生育的女性，必须为自己陪葬。
朱允炆听到皇爷爷的交代，不住地点头，表示一定会遵从其安排。朱元璋看到孙儿的点头后，满意地闭上了眼睛。
不过一日，皇宫内便传出了许多女人的惊慌失措的哭声，挣扎、求告、痛斥都无用。
被要求殉葬的妃子，若是有认命的，尚且还可以选择体面死去，若是有企图逃生的，往往死相可怖。
有不少后宫女人以为新帝朱允炆生性仁慈，会饶过他们一命，却没想到他会无条件地完成爷爷这份遗愿。
这就是明朝的殉葬制度，而这一制度不知害了多少女人的性命。
朱元璋的陪葬陪葬制度自古有之，起源于夏商周时期，后到了秦汉时期，因陪葬过于残忍，统治者采取了折中的方法，利用陶俑来代替活生生的人。
秦始皇陵兵马俑就是其中杰出的代表，然而，即使这种做法，孔子依旧言辞激烈地提出了反对的意见，他痛心疾首地呼喊道：“始作俑者，其无后乎？”
意思是说第一个利用陶俑来代替真人的人，恐怕会没有后代吧！
朱元璋因与朱熹同姓，尊崇北宋朱熹的学说，朱熹乃儒家切实的践行者，他怎么可能支持陪葬呢？
有的历史爱好者提出，朱元璋或许是在极度迷糊的情况下，提出陪葬的做法。朱允炆不懂皇爷爷的心意，误会了皇爷爷的真实意图。
提出这个观点的人，肯定是不懂朱元璋之人，身为一代枭雄，他向来主张万物为我所用的观点。见孟子贵民而轻君，他立刻要求翰林院删改《孟子》一书，直到其符合自己的心意。
儿子英年早逝，为避免儿子在泉下孤苦伶仃，他强制性地让两名妃子陪葬，任凭他人如何求情，他就是不松口。
有这两件事情在前，足以说明朱元璋让人陪葬，绝非是一时是心血来潮，而是预谋已久。
朱允炆便按照历代的陪葬规矩，在后宫颁布了陪葬的诏书。
诏书规定，凡后宫妃嫔没有产子者，一律到黄泉路上陪伴先皇。听到消息后的后宫妃嫔顿时慌了神，有的女孩入宫不过才几个月，连皇帝的面都没有见过。
有的则是自己生过孩子，因为一些其他的原因，过继给了其他的妃子，现膝下无子。
有的则是养育着已逝妃子的子女，自己从未产下一儿半女。
按照规定，他们这些人都有可能被安排陪葬。为了活下去，他们必须贿赂执行命令的官员，只需要他们的一句解释，便可以饶自己一条性命。
只是可怜了那些穷苦人家的子女，连最基本的门路都找不到，只能接受命运无情地肆虐。
此刻，朝廷开始显示自身仁义的一面，所谓的仁义，其实，不过是惺惺作态。他们站在高高在上的位置，给出几种死法，任这些可怜的女孩子选择。
第一种死法，活生生地被埋进暗无天光的墓室，直到生命的尽头。
第二种死法，利用药物催眠，待其睡着后，利用刀斧割开其头颅，而后用水银灌注其中。
第三种死法，上吊自杀，赐予他们一条白绫，她们可以悬梁自缢。
第四种死法，强行处死，如若有不愿意主动求死的女性，士兵会拿出随身弓箭，利用弓弦将其活活地勒死。
到了临近死期的这一天，后宫死气沉沉，犹如人间炼狱。妃嫔们一个个哭得梨花带雨，这个世间还有那么多的美好她们不曾亲身经历，就要匆匆地与世界道别。
她们多希望家人能够出现，用银两打通所有的关节，以换回自己的生身之躯。
遗憾的是家人们根本没有出现，她们除却按照他人的指令行事，别无他法。
《明史》记载，其中一名妃子，名华子良者，表现得极为镇静，在哭哭闹闹的氛围中，她犹如一池波澜不惊的湖水，安静地倒影着周围的众生百态。
有将士不解，上前询问，她的回答却是，以一人之躯，换全家名利双收，何乐而不为。
当时人评价此女子有古仁人之风，却不知这是对女性的另外一种压迫。为什么非要牺牲她的利益呢？难道她就不该安安稳稳、开开心心地度过一生吗？
没有人询问过她们的意见，而华子良之所以能获得当时是极高评价，是因为她甘愿站到牺牲者的位置。
据说，她选择了一种较为体面的死法，拿着一根白绫回到房间当中。当时恰值黄昏，午后的日光从花格窗透入室内，她孤苦伶仃地走上木椅。
白色的幽灵卡住了脖颈，木椅摔倒，她的双腿悬空摆动，犹如待宰的羔羊，临死前在做着最后的挣扎。
空气似乎也跟着震动起来，渐渐地，她的身体停止了摆动，一具活生生的肉体，就此沦为没有任何生命体征的物体。
丫鬟们为她穿上绫罗绸缎，将其放入豪华的棺椁当中。只听见棺材盖“咣当”一声响，她的身体永久地陷入了幽暗的环境之中。
或许她的家人会痛哭几句，或许她的家人大厅安详着丰盛的晚餐。
活人入墓，惨不忍睹还有比华子良遭遇更为凄惨的人物，这个女孩子连名字都没有留下来，仅仅留下一段故事。
而这个故事也没有被载入正史，而是被有心人通过口口相传的方式流传下来，后来被冯梦龙录入了自己的小说集当中。
她的身份应该是妃子，还是宫女，已经不可考。当太监询问她选择哪一种死法的时候，她的第一反应是拒绝。
她与坟墓里的皇帝连一句话都不曾说过，古人信服投胎转世这个说法，她却不知道自己到那一边会怎么样？
可惜在这个权衡利弊的世界里，没有聆听她微弱的呼喊。太监们决定施展从未开展过的死法，即往她的头颅里灌注水银。
恶毒计划开始之前，女孩丝毫没有意识到危险的来临。她如往常一样，食用着餐盘上的美食。却不知美食里早已早入催眠的药物。
没一会儿，她就感觉昏昏沉沉，头重脚轻，直接倒在了地面上。太监们闻声而来，看到躺在地面上的女孩，脸上露出邪魅一笑。
这一笑，尽显人性的丑陋和罪恶，女孩的头颅在昏迷中被割开，水银被倾倒其间。鲁迅先生曾经在夜晚翻开这历史的一夜，得出一个吃人的结论，诚然不虚哉。
女孩就这样在睡梦中被夺去了性命，再也没有睁开眼睛，看一眼她心心念念的人世间。
在这些凄惨的遭遇当中，有一些人比较幸运。
比如宝庆公主的亲生母亲周美人，本来朱元璋早就安排其为自己陪葬，却在临死的前几天，忽然命人将她从名单中划去。
原因竟然是因为一件微不足道的小事，一日清晨，宝庆公主坐在朱元璋的膝头玩耍，看着幼女，朱元璋怜爱之心顿生。
他询问女儿：“如果父皇和母妃不在你在身边，你要怎么生活？”
一个三岁的孩子，还没有生死的意识。
宝庆公主用一双天真的眼睛，痴痴地看着朱元璋，没有回答。
看着女儿的干净的双眸，朱元璋的心软了下来，自己不久将离开人世，孩子就会没了父亲。如果再让孩子失去了母亲，岂不是一件极其残忍的事情？
年少时期，他亦经历过这样的事件。父亲母亲因受不了官府的压迫，一夜之间，双双去世，只剩下他与哥哥两个人。
为了活命，他们哥俩各自选了一个方向，开始了外出讨饭的生涯。
一生有泪不轻弹的朱元璋，忽然觉察到两道热流从眼眶涌出。
周美人因此活了下来，还有另外一些妃子，她们凭借一些特殊的操作，保全自己的性命。
但她们的经历，于整个被黑暗笼罩氛围而言，不过是流星之光，一闪即逝。
终于来了埋葬的时刻，三十多具女性的尸体被装入装上马车，从皇城一路运到南京的明孝陵。
皇家气象，民脂民膏在没有了解这段历史之前，观南京明孝陵，只觉此地龙蟠虎踞，风景绝美，皇家气象不同凡响，孝子贤孙的举动，与普通人家根本不可同日而语。
了解完这段历史之后，只觉壮观华丽的背后皆是累累的白骨，是多少无辜百姓的性命。
埋葬当天，想必天空布满了阴霾，因为皇家规矩，无论谁也不敢发出一丝丝的声响。整支队伍沉默得如同一池死气沉沉的水洼，其中不见任何生命的迹象。
其实，在这支队伍当中，还有一些陪葬的妃子没有离世，她们被迫选择了另外一种死法，在暗无天日的地下世界，一直熬到生命的结束。
《明史》有着详细的记载，为了在九泉之下不寂寞，有上百名妃子被选进了死亡名册。
而有幸活到坟墓当中的妃子，还要历经另一番难关。据史料记载，陪同她们进入坟墓还有一些宫女，这些人的目的就是监督妃子，避免她们在墓中嘶吼、捣乱，扰乱皇帝的清修。
在没有任何束缚，且明知前方等待自己的只有死亡的情况下。
这些人会做出何等疯狂的行为，不言而喻。
不少掘出的大墓里都发现过姿势奇怪的骸骨，经过专家鉴定，在临死前她们都曾经过苦苦的挣扎，以至骨骼出现了错位变形。
明孝陵虽然还没有被开掘，但通过其他坟墓，足以推断出这些女人临死前的惨状。
陪葬环节结束后，整个丧礼还远远没有结束。为了避免皇帝进入墓穴后，被地下的鼠蚁噬咬。皇家会邀请专门的药师对尸体进行特殊处理。
据当时留下的资料自在，药师使用的药物中含有剧毒，除却防止腐烂外，任何虫蚁都会被因侵蚀龙体而当场丧命。
当然，为保密皇陵的入口，但凡参与过处理尸体、封闭墓口的人物，皆会被秘密处死。
甚至他们的家人都不知道他们的死因，只知道他们是为了朝廷而牺牲，朝廷为了嘉奖他们，会特地给家中一笔抚恤金。
用金钱来衡量人命，自古有之。这种做法本来不该推广，可惜后来的皇帝，为了表明自己的功绩，拼命地用陪葬品的数量来彰显个人的地位，结果导致陪葬女人的数量越来越多。
何其有幸，我们能够生活在今天，远离这些封建社会的黑暗和压迫。
