二郎神，即灌口二郎，国祀称号郎君神，亦称灌口神，清源神，是儒道释三方和古代官方尊奉的神祗。俗称二郎真君 。外表为粉面无须、仪容俊雅的少年郎君，诞日为六月二十四或二十六。多种官方史籍、方志史料、宗教典籍、神话传说、文人笔记以及神魔小说都曾出现过他威武骁勇、斩妖除怪的身影。二郎神职掌甚广，既是与水利、农耕、防止水灾有关的水神，也司职猎神、蹴鞠神、雷神、戏神、儿童保护神、农耕神等，还被奉为两蜀（前蜀后蜀）护国神祗和蜀川之主。作为影响深远、流传广泛的民间信仰和官方祭祀的神灵香火十分旺盛，宋朝将二郎神纳入朝廷祀典，并诏修神保观专作供奉 。在漫长的衍变中，受儒道释三方以及民间传说的影响，二郎神衍化出了三重身世，亦被视为三次转世。一是官方儒家的李二郎（李泰，又称李昱），二是宗教道教的赵二郎（赵昱，亦叫赵煜），三是民间氐羌的杨二郎（杨戬，部分地方志又记作杨煜）。由于《西游记》《封神演义》等文学作品的影响，作为仙凡独生子且担山赶日，劈山救母的杨二郎威名远播，成为明清以来人们最为熟悉的二郎神形象，并由《封神演义》敲定其名为杨戬。
二郎神文字记载最早见于唐代，唐崔令钦《教坊记》收有《二郎神》词牌，乃唐初宫廷音乐家根据民间迎神报赛时娱神咏唱二郎神的曲调制成，说明唐代已经出现名为二郎神的神祗。 二郎神为外表特殊的三眼少年神，容貌俊秀、身佩三尖两刃刀，更有神犬神鹰追随其身、神通广大、变化多端。在中国古代传说和民间俗神信仰中不仅神威显赫、善猎能战，而且正直仁义、为民除害、显圣护民。二郎神是三只眼，而且中间的眼睛是立着的，功能：天眼，就像上天的眼睛一般，邪恶无法可逃。神州各地的二郎庙里，神像都有天眼是最显著标志之一。关于第三只眼，来源于古蜀王蚕丛。它是古蜀文化孕育的结果。第三只眼形成的条件是古蜀“崇目”的信仰。
在名著《西游记》中二郎神乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王。是玉帝的妹子下凡与一名姓杨的凡人结合所生。他听调不听宣，账下有梅山六圣、一千二百草头神，居下方灌江口，享受香火。曾斧劈桃山救母、力诛八怪、弹打双凤。 古典神话《封神演义》中，杨戬是玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，乃阐教第三代，被判为“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”，曾助周伐纣，立下赫赫战功，肉身成圣，封清源妙道真君。杨戬的额头上有天眼，三只眼是他极为明显的外观特征之一， 三只眼并不影响二郎神的端正外貌，二郎神在平时闭上他额中的竖眼，显露他的丰姿；赴敌作战才会将他那竖眼睁开。二郎神能文能武，精通音律。二郎居住在灌江口，在四川，旧属灌县，今都江堰市。（二郎不住天庭，也不在天庭当官）。都江堰二王庙为二郎神祖庙，在古代是千年官祭庙，都江堰市就是五代十国的灌江口，现今都江堰是世界级文化遗产名录，国家级文化保护单位。
西游中孙悟空的名号比二郎神杨戬要响亮得多，经常被放在一起作比较，一个是齐天大圣，一个是真君小圣，孙悟空败了十万天兵，玉帝显得无可奈何，恰好此时观音在场，观音举荐的人就是杨戬。结果是“小圣降大圣”，杨戬把悟空活捉了。擒悟空之时，原著写道：“真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。”三百个回合还分不出胜负，此战开外，在西游世界里，悟空再也没有遇到过如此强劲的对手！悟空分了神，便想略施变化脱身，二人都有七十二般变化，两个人上演了一场视觉盛宴，天上的鸟儿，水里的鱼儿，地上的蛇儿，海陆空通吃！悟空的变化虽精，但杨戬随机应变的能力更加出色，总是能盖过悟空的风头。
悟空的如意金箍棒大家都清楚，是大禹治水时留下的神器，千年玄铁制造，能伸能缩，比杨戬那没有来历的三尖两刃刀要强。但是悟空翻来覆去地就一根棒子，而杨戬呢，他的宝贝家什可不少！《西游记》说杨戬曾劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义，那么他至少就有开山神斧、远程弹弓、缚妖索等兵器，而且这弹弓还曾把悟空变的鸨鸟打得一愣一愣的。悟空有火眼金睛，能辨祥瑞与妖气，可千里知凶吉，八百里晓是非，的确厉害。但二郎神的第三只眼功能就更爆炸了！杨戬的天眼一开，则可照妖识怪，辨明事物本源，看清迷障幻象，是仙是人是妖是人妖，都可以看清楚；天眼还可以进行攻击，射出一道金光，开山裂石，碎波劈浪，管你是修炼几年前的老妖，一射便陨。杨戬尚未封神，就能刀枪不入，对邓婵玉的神石、闻太师的双鞭和广成子的天印都无所畏惧，得道后的杨戬法力起码增长几十倍；而悟空确有金刚不坏之身，但在炼丹炉中被焚烧前。杨戬有一只凶悍的宠物狗，哮天犬！哮天犬可以降妖除魔，可以卖萌取乐，而悟空只有一些变化而来的猴崽子，说实话就是一些猴毛！悟空的筋斗云翻一下十万八千里，这速度哪怕是光速都难追，但是杨戬却可以。捉悟空时，杨戬一路追击，不曾落下片刻，说明杨戬的速度也不会太慢。
倘若说起著名的“狗”的话，世人都容易想到哮天犬，它是中国神话传说中二郎神身边神兽/法宝，辅助二郎神狩猎冲锋，斩妖除魔，二郎神之所以厉害，有一部分功劳要归功于哮天犬。哮天犬是一只神犬，并不是一只宠物，而是一件法宝。一般使用法宝的时候，都是使用“祭出”的，所以二郎神降妖的时候，都是使用祭出哮天犬的。只不过，在元杂剧以及名著《西游记》中，哮天犬却仿佛被低估了似的，不仅无名无姓，甚至不知黑白，不辨胖瘦，只是被称之为“细犬”。那么，二郎神的哮天犬到底从何而来呢？哮天犬的雏形来源于《搜神记》中的“地中犀犬”，后来在元杂剧和《西游记》中一直被称之为细犬。直到《封神演义》出现了之后，它才有了响当当的“哮天犬”的大名。事实上哮天犬并非神兽而是法宝，平时如纸片一样在怀里，对战时祭出，便可化为一只如同巨象般大小的猛犬咬人脖颈，但因杨戬并非法宝型的修士，此多为偷袭或拖延敌人之用。虽说威力不大难以致命，但大罗神仙也难逃被撕掉一大块血肉。哮天犬咬过的人可不仅仅是孙悟空。当孙悟空大战九头虫之时，找到了二郎神帮忙，而哮天犬也咬了九头虫一口。此外，在封神世界中，哮天犬也咬过不少的神仙和妖怪。虽然哮天犬咬了这么多的的神魔，但是却并没有太过受人厌恶，反而充满了仙犬灵性，备受世人的喜爱，成为了忠诚的象征。
三尖两刃刀——也称二郎刀，主要功能为挑和刺，是长柄安上像剑一样的双刃尖刀的长兵器，双刃刀的前端呈三叉状。传说中二郎神手里的三尖两刃刀本来是天宫的一条护殿蛟龙，蛟龙叫做名叫三首神蛟，它由于盗取殿龙珠反叛下界后被二郎神收服，化为二郎神的兵器三尖两刃刀。重达两万五千斤。在历史上，三尖两刃刀属于一种罕见的奇门兵器 ，不在十八般兵器之中，正史记载的使用者和内容都比其他武器更少。据传如今只有少数流派还流传有习练方法。倒是神话小说出现的多，比如：水神共工，《三国演义》里的纪灵。三尖两刃刀的用法繁多，精通不易，像是剑的加长版。三尖两刃刀属于重武器，它没有枪，矛，那么轻快，易造。砍不如刀快，刺不如枪准。导致它总是作为单兵武器来使用，历史地位略有尴尬。在北宋年间所编写的军事著作《武经总要》中，有一种刀叫掉刀，外形和三尖两刃刀类似，但是它边上两尖往里缩了几分。有传说唐朝有神秘的陌刀就是三尖两刃刀，但久以失传，如今也找不到现存品，陌刀饱受争议，可史料也没有详细记载，让人难以考究。但三尖两刃刀因为二郎神杨戬的原因在人们它心中永远都是神兵利器。
二郎神是很多网友喜欢的《西游记》里面的人物了，二郎神麾下的一千二百草头神是什么神？说到草头神我们就不得不说到《西游记》的第六回了，当时正值孙悟空大闹天宫，玉帝没招数了，观音就向玉帝推荐了二郎神去降服孙悟空了。当时的原文如下：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”大致的意思就是说。请二郎神来吧，他现在在洲灌江口享受百姓的香火供奉呢，但是他以前大力诛杀六怪，还有梅山兄弟和帐下的一千二百草头神，神通广大的很，但是二郎神有个毛病只听调遣，不听宣，所以下一道调兵的旨意吧，有二郎神孙悟空随便拿。所以这个草头神就是二郎神的手下了，草头神就是所谓的杂牌军了，没有编制的，也就是不正规的神，在天庭是没有册封的，也就是说这些神其实就是二郎神养的打手，其实也就是一些妖怪，只不过是被二郎神收编了而已，据说二郎神小的时候就担山逐日、斧劈桃山救出母亲后，就于天庭有约法三章了，不上天庭，只待在灌江口一带，听调不听宣，天庭的人不许到灌江口，如何要借道得事先通知，否则杀无赦，二郎神也不要天庭的一兵一卒，但是天庭也不能干涉灌江口的军队，所以二郎神的兵都是自己招的，二郎神带着哮天犬还有梅山兄弟，几乎把五湖四海，三山五岳，四大神州的妖魔鬼怪，孤魂野鬼，邪道散仙都打了一个遍，法力低的就剿灭，法力高强的就收复，这些人就是草头神的原型了。草头神里面最为著名的就要属于哮天犬了，还有梅山七兄弟，他们也都是没有受到天庭册封的草头神了。
梅山七圣是中国传统神话小说里中的人物，在梅山结义的七位神圣，指二郎神杨戬与梅山六兄弟的合称。梅山七圣原型最早发源可以追溯到神话人物秦李冰次子二郎和赵二郎赵昱，元杂剧里称为“眉山七圣”，名讳为郭牙直；一直到明朝后期的《二郎宝卷》， 指的是除二郎神在外的七位神圣。经明朝中后期《西游记》衍化成二郎神杨戬与梅山六兄弟义结金兰的称呼。他们分别是：二郎及梅山六兄弟康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军。二郎神在西游世界中，算是一个比较自由的神仙，他不受任何人的管束，就连玉皇大帝也只是对他「听调不听宣」。二郎神不仅有特权，身份和背景更是了不得，首先，他是玉皇大帝的亲外甥，据说是瑶姬仙子的儿子，同时他还是玉鼎真人的弟子，身上被众多光环照耀着，竟然还可以清闲的躲在灌江口享受人间烟火。二郎神这个人比较喜欢打猎，而且打猎的时候排场非常大，用书中的词来形容就是：「狂风滚滚，惨雾阴阴」。主要是他手下的队伍声势浩大，众所周知，二郎神有六个兄弟，民间称他们为梅山六兄弟，跟随他们身后的还有1200名草头神。
这梅山兄弟和1200个草头神究竟有多厉害？首先要声明一下，二郎神手下的这些草头神并未受到天庭的册封，也就是说不是神仙，属于妖类。如若问这1200个草头神有多厉害，倒是可以对比一下，孙悟空曾经和十万天兵挑战过，同时二郎神的草头神，孙悟空也领教过，但是效果完全不一样，首先数量就是天壤之别，但是二郎神的草头神可以让群猴丢盔弃甲、四散逃窜，但天庭的十万天兵天将却落败而归。梅山兄弟和草头神如此神勇，他们究竟来自何处？并且如此尽心竭力地帮助二郎神？其实，这一切都跟二郎神的经历有关，二郎神曾经有过劈山救母的经历，这段故事在神话中的影响也不小，「斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行」。在此期间，二郎神降服了一些不入仙籍的妖魔鬼怪，别看他们不入流，但是法力高深，特别是梅山兄弟，唯一的不足就是他们不能入仙籍，这也是跟随二郎神的主要原因。
《西游记》梅山六兄弟和杨二郎合称“梅山七圣”，与《封神演义》梅山七怪是两种不同团队。梅山七怪是《封神演义》中，二郎神杨戬商末周初参与武王伐纣的七个妖怪。至于梅山六兄弟，则是杨戬肉身成圣后在梅山遇到的能人异士，后来追随杨戬在灌江口，是杨戬忠实的跟随者和支持者！梅山兄弟有康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、直健、郭申六位梅山太尉，是二郎神的结拜兄弟和家将，与杨戬合称为“梅山七圣”。康安裕，二郎神杨戬麾下，梅山七圣之一，梅山四太尉、二将军之康太尉，梅山六兄弟之老大，头上顶着疙瘩包，使一柄月牙铲，性格沉稳，暗中偷偷帮助沉香救母。张伯时是二郎神杨戬麾下梅山四太尉、二将军之张太尉，梅山六兄弟之老二，凶神恶煞，一根筋，身形又高又壮，和老三李焕章差不多高。李焕章，梅山四太尉、二将军之李太尉，梅山六兄弟之老三，相貌奇丑，两边头发朝天，身披红黄相间长衫，身形瘦高。姚公麟，梅山四太尉、二将军之姚太尉，六兄弟之老四，诡计多端，光头，戴一顶斗笠，身披褐色短褂，足智多谋，个子和老五郭申差不多高。直健，梅山七圣最小一位，梅山六太尉、二将军之直健将军，梅山六兄弟之老六，性格爽朗直率，极重义气，头发中分，戴额饰，两边分列数十条小辫，黑貂长袍，灰色亚麻内衫或鹅黄锦缎内衫，乌靴，使一柄长枪。郭申，梅山四太尉、二将军之郭将军，梅山六兄弟之老五，头上光顶一圈乌发，身披红色长衫，外罩金丝花纹的短褂。
