（蜗牛看西游第614期）
文/牵着蜗牛散步
一
很多人看到这个题目，以为蜗牛风格变了，要抖机灵写人妖，其实你们想多了。
在西游世界里，取经路上的妖一般分两类，一种是有背景的妖，一种是无背景的妖。无背景的妖一般都隔屁了，不是被打死就是被打残；有背景的妖无论怎么撒欢，最后都被主人收回去，顶多背背条令便不了了之。
有背景的妖无非是天庭神仙的司机、西方如来身边的宠物，或者天界服务员什么的，平时都上不了档次，但一下界就牛逼闪闪，弄得孙悟空哭爹叫妈。
不过，这些有背景的妖再厉害，都只能称怪（类似再牛逼的机关处长一下海，都只能称为打工仔，顶多在前面加个高级二字），如奎木狼，就被称为黄袍怪。即便是如来舅舅大鹏鸟，敢随便把一座城池的人当点心，也只能称为大鹏怪。
唯有一名妖，大家都称他为圣！且这个圣不是像孙悟空、牛魔王那样自封的，而是妖界和仙界公认的。
他喊一声，便能上通三圣，下彻九泉，是下界公务员中声誉最好、影响力最大的。
他也是西游中辈分最高的妖，甚至说是天下第一妖也不过分。他的名头比不少神仙还响亮。
他是谁？为何如此受尊敬？
二
在原著第八十九回，黄狮精因为喜爱孙悟空、猪八戒、沙僧的兵器，忍不住扛了回来，要开一个“钉钯宴”，结果惹来杀身之祸，一洞小妖全被孙悟空、八戒杀害。
在《他是西游最善良的妖》一文中，蜗牛给大家详细分析过，黄狮精其实本性善良，他从不吃人，连开宴会的猪羊都是花钱买的。小妖们穷得连过冬棉衣都没有，还想偷偷从买猪羊的钱中捞点私房钱来网购。但是，黄狮精的结局是最悲惨的，从不吃人，最后却被全人吃。
黄狮精与孙悟空、猪八戒、沙僧第一次战斗，竟以一抵三，还从中午杀到日头西，可见功夫相当了得。但毕竟没有吃肾宝，渐渐便有些抵挡不住，只得向东南巽宫方向逃去。
他逃到哪里去呢？竹节山九曲盘桓洞，干爷爷九灵元圣处。一进洞，他便泪流满面地恳求祖爷爷替他报仇。
九灵元圣听完原委后，默想片刻，说：“原来是他。我贤孙，你错惹了他也！”
可见，九灵元圣并非是一个不分对错的人，他一方面批评黄狮精不该犯偷盗之罪，一方面讲述孙悟空大闹天宫往事，认为黄狮精太莽撞了，不该惹孙猴子。
不过，他架不住黄狮精请求，也不忍贤孙受委屈，答应把孙悟空和隔壁老王（玉华王）擒来让黄狮精出出气（只是想出出气而已）。
三
这九灵元圣有多厉害？与孙悟空等一照面，在半空中现出原身——原来竟是个九头狮子——一口噙着唐僧，一口噙着八戒，一口噙着老王，一口噙着大王子，一口噙着二王子，一口噙着三王子，六口噙着六人，轻松腾云而去。
但是，孙悟空也不是吃素的，他把两臂上的毫毛拔光了，变成千百个小行者，一拥攻上，拖倒了猱狮，活捉了雪狮，拿住了抟象狮，扛翻了伏狸狮，并将黄狮精打死，烘烘的嚷到州城之下。
虽然捉住了几个狮子，但师父丢了，悟空只得手拿GPS定位仪，和沙僧沿着群妖逃跑的方向寻找。结果在一座高山前，看到了小妖青脸儿。
孙悟空大喝一声：“那里走！老孙来也！”唬得青脸儿一翻一滚跑下崖谷。进洞后把洞门紧紧闭了，对九灵元圣喊道：“爷爷，外面又有两个和尚来了。”
九灵元圣道：“你大王并猱狮、雪狮、抟象、伏狸可曾来？”小妖道：“不见！不见！只是两个和尚，在山峰高处眺望。”
九灵元圣听说，低头不语，半晌，忽的吊下泪来，叫声：“苦啊！我黄狮孙死了！猱狮孙等又尽被和尚捉进城去矣！此恨怎生报得！”
然后，他便大开洞门走了出去。孙悟空、沙僧刚要展开兵器准备迎战，便被他分身的两个狮头咬住，连齐天大圣也居然无还手之力。
但是，他并没有加害的意思，而是轻轻衔于洞内，教：“取绳索来！”把二人着实捆了。然后道：
“你这泼猴，把我那七个儿孙捉了，我今拿住你和尚四个，王子四个，也足以抵得我儿孙之命！小的们，选荆条柳棍来，且打这猴头一顿，与我黄狮孙报报冤仇！”
孙悟空自然不怕打。到了晚上，用法术脱了身，回到城里，找到土地问这九头狮子的来历。
土地道——
“那老妖前年下降竹节山。那九曲盘桓洞原是六狮之窝，那六个狮子，自得老妖至此，就都拜为祖翁。祖翁乃是个九头狮子，号为九灵元圣。若得他灭，须去到东极妙岩宫，请他主人公来，方可收伏。他人莫想擒也。”
原来，这九头狮子是太乙救苦天尊的坐骑。
太乙救苦天尊是谁？很多人以为是封神中哪吒的师父太乙真人，其实不是，他也称东极青华大帝，是与元始天尊（盘古）同级别的神仙大佬，江湖地位相当高。
孙悟空找到了太乙救苦天尊，天尊却告诉他：“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。”
可能很多蜗牛粉不明白“上通三圣，下彻九泉”的份量。三圣，是指元始天尊、灵宝天尊、太上老君三位圣人；九泉，是指十八层地狱，阴间最底层。
也就是说，九头狮子一吼，上能震动三清，下能惊动十殿阎罗。说明九灵元圣的影响力极大，他的话分量很重。
九头狮不就一个座骑，相当于今天领导的一个司机，为何说话这等管用，连这些高高在上的高级神仙都不敢等闲视之？
从上文中，大家可以看出，他可不是像大鹏鸟一样，借助的是如来舅舅这个身份，而是他做事的风格！
换句话说，三圣及十殿阎罗之所以看重他的意见，不是看在太乙救苦天尊的面子上，而是觉得他行事端正，有情有义，功夫高，却从不伤生；修为高，已达到了圣人级别。
在他的教导下，黄狮精等妖从不吃人，也不抢劫，而是拿钱购物，与玉华县群众相处融洽，闲时还要一起跳跳《小苹果》。
黄狮精犯了偷盗之罪，被他严厉批评。但是，当他们受到欺负，他却坚决站出来，要替他们讨回公道。
反观如来二徒弟唐僧，小肚鸡肠，胡乱猜疑，很多时候不念孙悟空的功劳，动不动就念紧箍咒，动不动就要撵他回乡下。九头狮的修为，比唐僧高多了。
可见，人在江湖上受不受尊敬，有时真的不是靠钱和地位，而是靠人品修为。简单点说，就是其身正不正、讲不讲情义、敢不敢担责。
为何说这三者缺一不可呢？
有人其身正，但对人冷漠，这样的人只会让人敬而远之；有人瞎讲哥们情义，不是用最好办法帮助别人解决问题，而是一言不合就动刀，最终与朋友双双入狱；有人一身正气，也愿讲情义，但却不敢担责（比如唐僧），这样的人也让人爱不起来。
可见，古人对圣人的定义，不是会读书的呆子、会打架的莽汉、自私自利的帝王，而是像王阳明那样愿意教化人、帮助人，而且知行合一、真正能解决问题的人！
从这个角度来说，虽然唐僧身份显赫，但还不能称圣，反倒地位低下的九头狮，行事风格配称圣。
四
可能有人说，那九头狮觉悟那么高，为何偷跑下界呢？
我们看原著——
天尊闻言，即令仙将到狮子房唤出狮奴来问。那狮奴熟睡，被众将推摇方醒，揪至中厅来见……狮奴道：“爷爷，我前日在大千甘露殿中见一瓶酒，不知偷去吃了，不觉沉醉睡着，失于拴锁，是以走了。”天尊道：“那酒是太上老君送的，唤做轮回琼液，你吃了该醉三日不醒。”
从这段对话中，我们可以看出，狮子精下界其实就是太上老君和天尊联手安排的（故意弄一瓶酒把狮奴灌醉），其目的还不仅仅是为取经团队安排一难，还含有点化他们（其实是启发读者）的意思。
可能又有人说，蜗牛你这是过度解读了。其实这不仅是蜗牛一人的认识，还是很多西游专家的解读。
不少学者认为，九头狮子象征着“九思”。孔子曰：“君子有九思。”意思是说，如果一个人做到了经常九思就可以成圣（所以原著把九头狮子精取名九灵元圣）。
哪九思呢？分别是——
1、视思明：当我们看事物时，要看清事物的真相，不要被事物的假像所蒙蔽；2、耳思聪：如果我们能管住我们的耳朵，辨别出真假是非，那我们将不再被外物所伤；3、色思温：色代表情绪，温代表喜怒哀乐皆不发。成大事，情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发；4、貌思恭：貌代表形为，恭代表恭敬心，做任何事都应有一份恭敬心去对待；5、言思忠：言代表言语，此句意为不说谎话；6、事思敬：敬代表全力以赴，做任何事都应全心全意的去做；7、疑思问：“君子不耻下问”就为此理；8、忿思难：忿代表忿忿不平，生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事。当我们遇到别人对自己发火时，也应该换位思考一下他的难处，可能就不再生气了；9、见得思义：君子看到的都是义，小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少，我们都要滴水之恩当涌泉相报。
做到了这九思，就可成圣了。孙悟空代表的只是世人之心，所以怎么打得过已成圣的九灵元圣？
前往“蜗牛看西游”公号，可看到第52期文章《他是西游中最善良的妖，吃猪羊要花银子买，闻小妖被杀竟然要撞崖自尽》
