博山民俗以为，山上的树木杂草，是龙王爷的胡须毛发，谁要是破坏了它，龙王爷必惩罚他。古时候，在博山源泉的小南山上，住着大郎、小郎兄弟俩，这山便叫二郎山。
大郎忠厚勤奋，他封山整穴造林，采种撒播育草。他还从泰山引来了松树苗，在山头街道东岭建成了万松山；从东北运来榆树苗，种在池上陈疃一带；从柳江引进柳树苗，植于南邢附近；从长安弄来了梓树苗，栽于李家乡胡林山间。至今博山还流传着“陈疃榆，南邢柳，胡林的梓树打不走”的歌谣。
小郎，生来吊儿郎当，不是伐树烧木炭，就是毁林开荒地。至今池上镇的皇姑顶、源泉镇的三太山、淄川西河的大奎山等，仍然光秃无树，可作见证。由于毁林开荒，造成了水土流失，使江河湖海水变浑，泥沙石块淤成丘，因此触犯了龙王爷，他便命令虾兵蟹将发来了大水，想惩罚小郎。
当大水淹没二郎山时，龙王爷才想起大郎也在二郎山上，便急忙用尾巴将大郎卷起，想抛送到鲁山顶上躲避。谁知用力过猛，竟将大郎抛送在李家乡的东山上，虽然这山比鲁山矮二百米，但大郎却太平无事地活了下来。从此，这座山便叫太平山。小郎被洪水冲得遍体鳞伤，淹死在西边小山峪里，打这以后，这小峪便叫死人峪。
大水过后，水井淤平了，禽畜冲走了，用具不见了。龙王爷觉得对不起大郎，便在泉河东岸给大郎开出了清泉水，送来鸡、马、鹿等禽畜。大郎重整了家业，又开始了封山植树，管护林火。由于大郎的艰苦努力，荒山变绿了，河水变清了，六畜兴旺了，五谷丰登了。因大郎绿化有功，在他结婚时，龙王爷派龙子送来了八抬大轿接新娘，婚后夫唱妇随，幸福美满。大郎死后，龙王爷在李家乡西边给他修了油篓坟。捉来一只黑虎护坟守灵。后来，这坟就变成了海拔850多米高的油篓寨。那只黑虎也变成了海拔860米高的黑虎寨。其他东西也都变了：鸡飞到太河变成了金鸡山；马和马鞍变成了马鞍山；鹿变成了鹿角山；八抬大轿变成了轿顶山。只有泉河头的泉水，现在还汩汩地流着。
这是关于二郎山的又一个传说：
二郎山，原名叫长寿山，相传隋朝末年，农民领袖王薄在山东邹平长白山起义，源泉周围老百姓起来响应。
一日官兵突然包围了起义军宿营地，在万分危急之时，从西南方向赶来一队人马，隐约可见为首一员大将，头戴三山飞凤帽，手持三尖两刃枪，身后紧随一条猛犬，所到之处，官兵纷纷逃窜，很快为起义军解了重围。事后人们猜测，是二郎神显灵，率领天兵天将来拯救这方百姓。人们为了感谢搭救之恩，在长寿山搭起了一座草堂，供上了“二郎神”之灵位，并将“长寿山”更名为“二郎山”。
二郎神在唐朝以前就被人讴歌成一尊神神，何时修建二郎神庙，据山上明朝隆庆二年碑载，在北宋皇祐四年(公元1052)修建泰山行宫，明朝嘉靖乙丑年(公元1565)重修，更早的其他神庙现已无从考证。
现在山顶的铁塔早已拆除，恢复了二郎山原有的风貌。
二郎山大门。站在大门口的就是守护二郎山的苏新成老人家，和蔼可亲的老人家。非常的了解二郎山的历史。这次游摄，很多都是源自老人家之口。
从二郎山看西南的淄河流域，大片的源泉猕猴桃长势茂盛，再有一个月，就到了猕猴桃采摘期。欢迎各地朋友莅临源泉镇，品尝有点甜的猕猴桃。
生长在山顶石缝中的柏树。不是环境选择了你，而是你选择了环境。一花一世界，一树一菩提。
和同学转遍所有的庙宇，庙宇里面的神像都是落满灰尘。尤其西边的毛主席纪念堂，毛主席、朱总司令、周总理塑像上面落满灰尘，墙皮脱落。看完心里很不是滋味。听同学说，原来的时候，每年的阴历3月15日，是二郎山庙会。周围的善男信女都会来上香朝拜。如今，不知什么原因，庙宇的大门锁了，庙会也没有了。所有的塑像全部是灰尘。
听看守二郎山的苏新成老人讲：现在的蓄水池的位置，就是当初鬼子修建炮楼的地方。原来的炮楼是圆形的，小时候，时常到山顶来玩，那时候炮楼已经毁了，只剩下许多大石头，四处散落着。
8月18日，在很多人看来这是普通的一天。可当时光追溯到77年前，这一天却成为让日寇耻辱、让鲁中儿女扬眉吐气的日子。1945年8月18日，坐落于博山源泉镇源泉村南的二郎山上，10名高举双手的日本军人走出炮楼，标志着一段历史的结束，同时又是另一段伟大复兴的开始。二郎山见证了济南前线上第一次日军向我军无条件投降。
很多人知道二郎山，是因为其特殊的自然风光。但是，却很少有人知道，在抗日战争时期，这里曾发生过战斗，还是一处抗战遗迹。
二郎山海拔397米，南北走向，东临淄河，悬岩峭壁，傲然凌空；南部地势渐低，坦荡宽阔。从北面望去，主峰山形下圆上尖，呈圆锥形，遍山苍松翠柏。站在二郎山山顶，四周景物一览无余。又因其扼淄河上下游，是鲁中和沂蒙山的交通要冲，地理位置十分重要。因此，抗日战争期间，日军在此修筑了坚固的工事、炮楼等，派兵长期把守。
济南前线上日军首次向我军无条件投降
这里不仅有抗战时期日军的炮楼遗迹，同时也见证了一段历史。据博山区委党史办主任李青介绍，1945年8月15日，日本政府宣布无条件投降后，山东的日伪军拒绝向我军投降，并纷纷向铁路沿线及大城市收缩集中。驻博山的日军菊池部队两个中队约300余人和全部日侨陆续向张店集中。对此，1945年8月18日，博山县委书记李东鲁带领民兵一个大队及部分区中队战士，包围了二郎山据点日军一个分遣队。
当日下午，驻八陡日军派伍长徐田和中队下士官川上率日军两个班前去增援。途中，增援部队被我们的地方民兵武装截击，战斗开始。当我军出示朱德总司令致日军通牒后，他们当场全部投降，并保证交出一切武器和军用品。随即，投降的八陡日军在我武装警戒下，到达源泉二郎山日军据点外喊话，20分钟后，10名日本军人穿着衬衣走出工事投降，并交出步枪10支，掷弹筒1个，轻机枪1挺，炮弹25发。
由中共博山区委党史办和博山区档案馆联合出版的《丰碑——博山革命遗迹概览》一书中，明确提出“这是在济南前线第一次出现日军向我军无条件投降”，其重要性不言而喻。日军投降后，二郎山的日军军事设施立即被我抗日军民摧毁，山上仅存的日军炮楼早已不见。
这是从二郎山修建到泉河村驼山石寨的遮断线。当初，鬼子就是沿着这条遮断线巡逻到驼山石寨。
其实，二郎山庙群，有很多漂亮的老式建筑，泰山奶奶庙，玉皇大帝庙，碧霞元君庙，毛主席纪念堂。一个地方的庙宇建筑，也反映了一个地方曾经的繁荣昌盛。从另一方面反应了当地的风土人情和信仰。
马师傅洞与马来昆
源泉二郎山，东临淄河，悬崖挂天，势如刀劈。山体夏绿秋红，宋元以来就有宗教活动，众庙峙天。在东侧二层崖上有亭有洞，遐迩闻名的马师傅就坐化在洞中。至今香火不绝，求茶问方者时有人在。泉河头青龙山，南博山村笔架山都有他的塑像，他以古代名医的形象受人虔拜。
马师傅道号来昆，原籍淄川马家庄，增生出身。因对科举仕途不满，出家行医济世。约在清康熙末年，在蛟龙村雾云洞与王来素等学习丹灶，后又住持岳阳山，再转神清宫（今沂源）。乾隆初年有个源泉人邀请他来二郎山做了住持。
马来昆在二郎山主要做了两件事，一是炼假银子（即丹阳银，白色砷铜合金）用来修桥铺路周济穷人；二是治病救人。他治病不收药费（一般是群众给他煎饼、豆腐作酬谢）。自己采药、种药和制药（从洞中发掘出的种药工具还在），因为他是增生，学问深厚，医术相当高超。特别是流行瘟疫、儿童斑疹之类，用他的药无不奏效。
马师傅出家之后，相传只是回过一次马家庄，那是他儿子结婚时去请他，但他回村并未进家门，只将一个红布小包从墙头上扔进了家里。直到今天，马家庄人还称他“马神仙”。
60岁以后，马师傅厌世绝尘，从减食到绝食，坐化于洞中。他的面目慈祥如生，直到20世纪30年代，小道士徐五子去烧香，不慎触倒了干尸。1957年，有人以破除迷信为由，将其头颅掷到了崖下。
《续修博山县志·人物志·仙释》记载了他的事迹，并记录了两首刻在石板上的诗：
一
难抛皮布袋，无地可深藏。
独辟还真境，谁开辟谷方。
澄心清万象，合眼认家乡。
一夕灵源透，悠悠止水旁。
二
扫尽尘埃始出家，任他浮世斗繁华。
离中填坎全收火，海上生梅别吐花，
休想丹成飞五岳，且图性定祛千邪。
果能持戒清心地，功不停留道不赊。
为了纪念马师傅，人们曾在洞口附近建庙筑亭立碑刻石。现存较有价值的尚有：清乾隆二十八年（1763）赵执信第三孙赵頔的摩崖石刻“洗心退藏”四字；民国二年（1913）县知事丁竹怡的洞额大篆“道窟”二字及跋语；民国七年（1918）县知事徐克恒题摩崖楷书“鹤去云留”四字。
马师傅留下的文字就只有上述两首诗，石板毁于新中国成立之初，他的生产工具留有五把不同形状的小锄在源泉邵某家。他用过的一条木几在青龙山庙中，仍是他的香案。
但是，马师傅留下的主要是“活人无算” （县志语）的恩德。在医学高度发达的今天，仍然有人去拜这位“神仙”，这就能看出他的影响之深，也算是一种“遗风”吧！
这一个是赵师傅 (源泉镇黄台村民国年间道士赵明珍)洞。赵师傅洞穴相对来说显得大气豪华一些。里面的石床磨得精光瓦亮。只是由于最近二郎山关闭了。没有当初的香火不断。洞府外边的院子里杂草丛生。
洞窟是用最原始的开凿方式：用凿子一锤一锤开凿出来的。而且每一条开凿的缝隙都是笔直的。可见当时工匠的精湛技艺。
洞窟外保留的石碑。很多石碑早已在特殊时期破坏殆尽。现存的石碑是后来翻新的。
原来的信号塔已拆除，只留下这样三个转播的信号。原来高耸入云的信号塔，确实破坏了很多的风景。岳阳山上的信号塔，把岳阳山庙群也破坏了。
庙会期间的生活用品依然还在，但是，曾经的旺盛香火和参观的人们早已不见。曾经链接泉河风景区的索道，也早已停运。原来索然不是车水马龙的热闹。但现在确实门可罗雀的冷清。
庙宇门口精致的石雕。
二郎山上无泉，乾隆初年凿一石池，容积为27立方米，雨后蓄隙水可饮。有碑曰《凿池记》，但字迹风化，已难窥全貌。
山蜂南侧颈部，有一古老戏台，是“镇山之宝”。传说二郎山原是一只神龟的龟头，金银山是它的壳，这只神龟头吃源泉，尾履郭庄，故有“金郭庄、银源泉”之说。由风水先生指点，古人便在此建起戏台，卡住神龟的脖子，每年农历三月十五还设庙会，唱大戏，镇慑神龟。
这次走进源泉二郎山，全是依仗同学的倾情付出：我不知道二郎山已经不再对外开放，去到同学饭店，和同学说想去拍二郎山，同学开始电话联系。一会功夫，和同学就走进了二郎山庙群。同学穿的短裤，里面因为杂草丛生，蚊子成群。同学双腿被蚊子叮了两腿大包。感谢同学，感谢班长。
这次游摄，看到家乡的山，家乡的庙宇就这样荒废着，甚是可惜。但也无能为力，对于这样具有鲜明的抗日遗址的山头，见证了济南前线上第一次日军向我军无条件投降的大山，就这样萧条着。
有着多种历史传说的二郎山，留有无数宝贵的建筑庙宇的二郎山，源泉猕猴桃种植基地边的二郎山，不该这样荒废掉。无论谁投资开发，收益的永远是当地的人们。在大力发展红色旅游、促进文旅建设的今天，应该让二郎山发挥它最大的作用。
