林谷芳，禅者、音乐家、文化评论人、台北书院山长、佛光大学艺术学研究所教授。六岁，有感于死生。高一见书中句“有起必有落，有生必有死；欲求无死，不如无生”，有省，遂习禅。同时间，亦因一段因缘入中国音乐。
四十年间，于音乐，始终观照道艺一体；在修行，则“出入禅、教、密三十年，不惑之后，方知自己是无可救药的禅子”，遂对向上一路，多所拈提，常以剑刃上事砥砺学人，标举宗门不共，所作恰可治时人“以禅为生命妆点”之病。
在禅与艺术外，1988年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄，频仍来往两岸，从事文化观察与评论。
1.《一个禅者眼中的男女》
以禅机点拨爱的智慧
以佛心抚平情欲疲累
在爱中观照，在爱中修行，在爱中超越
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或问：禅者也谈男女？答曰：若有一事，禅不能及，那禅也就离道了。爱是情感中最深刻的缘起，芸芸众生正在此迷思，但亦可由此返观，由此修行，由此超越。
变是本质，不变是迷思。所以禅说人生是：春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。识得此，每一阶段就有每一阶段的色彩，每一生命就有每一生命的风光。
2.《千峰映月》
人的有限，正因生命缠绕太多的葛藤
禅的归零，却让生活充满无限的可能
禅不在远，就在当下
在与禅诗的交会中，你已遨游禅海
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本心如月，历代禅家的生命与诗则如千峰，在月照下各显风姿，这些风姿直现生命的超越与无明的解脱，且不因时代的转换，稍减其对当代生命的启发。
林谷芳引领读者以诗入禅，通过禅与诗在中国文化中相互交融的关系，用充满禅思诗意的优美语言，叙写禅子掌故，品读历代禅诗，展现禅家宗门的诸般风光和禅者独特的生命境界。
3.《画禅》
以禅心入画，以禅画契禅
自然道艺交参，画禅一如
观画终是表象，参禅方为根本
出入无隔，领会活泼泼的生命之禅
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一本以禅说禅画、又以禅画说禅的散文集。每篇文章叙述评点一到两幅画，跳出一般艺术赏鉴的范式，似在谈禅又似在讲画。
画作从祖师风采到圣僧行迹，从修持方法到观照态度，还有许多意在言外。文字契合禅意，并常以公案来配合。
作者更像是一位引路人，为禅画观者搭建超越时空的桥梁，与禅画作者一起产生意蕴上的共鸣。这些意蕴多与禅宗对生命主题的认识相关，呈现出不同的风格和气象。
4.《归零》
归零乃参无尽缘起
如实方现无限风光
跟随台湾著名禅者林谷芳
习生活禅，悟世间法
禅，是生命的归零，因归零，生命才有无限可能。
归零，体现在公案话头、机锋转语，它生杀同时，让人葛藤顿销。
归零，也体现在日常功用，既无限可能，乃必有生活的现前对应。
——林谷芳
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本书是林谷芳与资深媒体人孙小宁观照生命、体践如实的畅销作品。生命事，只“我生、我爱、我死”，可世人却尽多在此缠缚，你得返观自照，才能破茧而出。
全书采用对话体形式，话题涉及人际、友谊、财富、命运、爱情、孩子、艺术、宗教、美与岁月、修行与生活等现代人生活的诸方面。用禅宗的生命智慧，应对现代人的惶惑与困扰，焦虑与缠缚。
5.《十年去来：一个台湾文化人眼中的大陆(1988—2003) 》
以中国文化基底，细述两岸交流发展
持禅者观照之心，梳理民众复杂心绪
以文化互通、民众互信为途径
建立两岸共同发展未来
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本书为资深媒体人孙小宁对林谷芳先生的访谈录，对1988年两岸开放以来至2003年之间林谷芳的大陆行做了回顾。
涉及文化主体认同、改革大潮中的乡村、民族融合、城市现代化、两岸艺术交流、文化传承等诸多话题，厘清两岸因发展历程不同而产生的各种差异，澄清两岸人民交流时的心理误区。
6.《又·十年去来：一个台湾文化人眼中的大陆(2003—2016) 》
一个充满生命质感与东方文化情怀的台湾文化人
再续《十年去来》
以五百次两岸往返之观照
为传承中华文化建言
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本书是林谷芳先生与资深媒体人孙小宁的文化访谈录。以林谷芳近十年往来大陆对两岸社会文化发展形成的观照为主线，涉及两岸交流、民族融合、城乡发展、文化传承、资讯变革、产业迷思等方面。
本书以传统智慧对心灵的终极安顿和生命情性的关怀为原点和旨归。既是对大陆近些年发展独具慧眼的社会观察和人文思考，又将台湾的经验和教训贯穿其中，希望以此促进两岸的民心理解与文化互补。
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