赵州即今天的河北石家庄赵县，在华北平原中南部、太行山东麓，是历史悠久的文化名城，也曾是北方的佛教文化中心。
这首诗来自有“禅门诗翁”之称的净慧长老，寥寥数语道出赵州禅师的公案和禅茶，正如一盏清茶般自然香醇。
赵州即今天的河北石家庄赵县，在华北平原中南部、太行山东麓，是历史悠久的文化名城，也曾是北方的佛教文化中心。
闻名天下的中国第一石拱桥——赵州桥、禅宗史上震古烁今的赵州禅师、影响深远的“赵州门风”...这一座城有太多可以述说的故事。
中央电视台记录频道曾播出《天下赵州》，全景展示了赵州的文化历史。探寻赵州古石桥对中国桥梁建筑的深远影响；挖掘“吃茶去”公案历史渊源, 探寻禅茶文化对人们日常生活的影响。
今天，禅风君带大家走进《天下赵州》，来感受博大而深厚的赵州禅风。
赵州神工你知道中国最古老的桥是哪座吗？
很多人都会脱口而出：赵州桥。的确，语文教科书上的一篇课文《赵州桥》，将它深刻地烙印在一代代中国人的记忆中，成为“国民度”最高的桥梁之一。
这篇文章源自“中国桥梁之父”茅以升在人民日报上发表的散文，他称赞赵州桥为世界上最伟大的石拱桥。“天下第一桥”“神桥”等美誉也广为流传。
而在茅以升之前，发现赵州桥巨大文化价值的人是著名的建筑学家梁思成。
1933年11月，梁思成由一首妇孺皆知的民歌指引，来到赵州做田野调查，发现了堪称奇迹的赵州桥。那首民歌是这样唱的：
沧州狮子定州塔，正定菩萨高又大。天下闻名赵州桥，华北四宝耀中华。第一次见到赵州桥的梁思成分外欣喜，“我在那里得见这伟丽惊人的隋朝建筑原物，几乎不敢相信自己的眼睛，实在赞叹景仰不能自已。”
正如那首民歌里唱的，“华北四宝”皆是与佛教相关的文物，赵州桥也不例外。
其中，“沧州狮子”又被称为“镇海吼”，一种说法是铁狮位于沧州开元寺前，腹内有经文且背负莲花宝座，故应为文殊菩萨的坐骑。
“定州塔”即开元寺塔，是中国现存最高大的一座砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称，整个佛塔气势磅礴，令人赞叹。。
“正定菩萨”则是铸于北宋年间的正定隆兴寺铜菩萨像，是国内现存铜造像中最高者之一。
而在赵州桥的拱梁、雕饰上也有不少佛教元素。如竹节宝珠望柱，把佛教“八宝图”中的宝珠和平头竹节集于一体。桥顶仰天石上有八瓣莲花帽石，莲花是佛教的八吉祥物之一，寓意吉祥。
在梁思成所著的《中国建筑史》中，赵州桥就是其中最伟大的发现之一。而因为他的考察和论文，赵州桥不仅成为中国重要的文化遗产，更引起了西方人的强烈兴趣，走向世界舞台。
天下赵州在赵州，尽人皆知的可不只赵州桥，还有西行取经的玄奘大师和一代高僧赵州从谂禅师。
玄奘大师的弘法足迹不是在洛阳、长安等地吗？又怎么会来到遥远的赵州呢？
早在公元623年，21岁的玄奘大师尚未西行印度求法，此时他正在大江南北游历、参学。赵州就是他参访名师的重要一站。
他来到赵州后，在这里待了十个月，跟随道深法师学习《成实论》。隋唐时期，“成实学派，天下式微，唯赵州独盛”，玄奘大师就是为此专程前来。
彼时，玄奘大师学习《成实论》的地方，就是今天的柏林禅寺。
始建于东汉末年的柏林禅寺，旧称观音院，在很长一段历史时期内，这里是燕赵地区的一个佛教中心。
而后来，令柏林禅寺和赵州门风声名远扬的人则是唐代高僧赵州从谂禅师。
从谂禅师幼年出家，得法于南泉普愿禅师，是禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。
行脚至赵州弘法时的从谂禅师已经是80岁高龄，他在这里驻锡了40年，直至120岁时舍报。
为什么从谂禅师会选择晚年到赵州呢？原中国佛教协会副会长、柏林禅寺方丈净慧长老这样解释：“晚唐时期，由于中原地区政治在动乱，河北有一个短暂的稳定时期…”
就这样，从谂禅师的禅法得以在赵州这个地方传扬出去，并最终名动天下。禅宗公案中也记载了许多，赵州从谂禅师的禅机妙语。
从谂禅师用一颗走进生活的平常心，创造了诙谐幽默、通俗易懂的赵州禅风。唐朝时，从谂禅师享有“赵州眼光，烁破天下”的美誉，并被尊为“赵州古佛”。
禅茶一味
净慧长老说：“赵州和尚影响很大，他在禅学方面的思想留下的文化成果也是极为丰富的。像现在所流行的所谓禅茶一味，这就是与赵州和尚当时以喝茶来引导学禅有关系。”
的确，自唐宋起，柏林禅寺就是闻名天下的禅茶祖庭。即便是到现在也是如此。
但是，赵州实际上并不产茶，令它成为禅茶祖庭的是赵州从谂禅师那段著名的“吃茶去”公案。
相传有两位僧人来到赵州
向禅师请教什么是禅
禅师问其中一位僧人：
“你以前来过吗？”
僧人答：“没有。”
禅师说：“吃茶去。”
然后，禅师问另一位僧人：
“你以前来过吗？”
僧人答：“我曾经来过。”
禅师又说：“吃茶去。”
这时，禅师身边的法师问：
“怎么来过和没来过的你都让他吃茶去？”
禅师对这位法师也说：“吃茶去。”
生活中有茶
茶中亦有禅
凡事都要自己去实践体会
中国佛教协会副会长、柏林禅寺方丈明海法师说：“赵州和尚以吃茶来接引学禅的人，他’吃茶去’的公案后来标志性地成为茶道，即禅茶一味的一个精神的源头。”
饮茶风尚兴盛于唐朝，寺庙里尤其如此，几乎到了无僧不茶的地步。许多寺庙设有茶堂，设茶头专管茶水，按时击茶鼓召集僧众饮茶。
而把茶引领到禅的宗教高度，并形成巨大影响力的，无疑当归功于柏林禅寺的赵州从谂禅师。
今天的柏林禅寺依然有着深厚的禅茶文化，自2005年起，“天下赵州国际禅茶文化交流大会”举行，就将日本、韩国等国际性茶文化专家的目光聚焦到了赵州。
从屹立千年的赵州桥，到法流天下的赵州禅风，再到走进千家万户的禅茶文化，赵州这片土地上孕育了许多流传千古的传奇。
如果来到赵州，不妨去探寻那精妙绝伦的古桥、那千年的禅风、那萦于舌尖的禅茶滋味…
