第五十课 歙之
将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
国之利器不可以示人，就是国家的武器不能拿来向人民示威。如果你是一个国王、统治者，你就不能用武器来向人民示威。你拥有的武器只能用来保护人民。如果你是一个单位的领导，应该用你手中的权利去关爱下属，而不是去打压别人。在家里也是一样，作为父母，你的力量与能力是用来保护家庭和孩子的，而不是用这些来使家人怕你。
老子讲这句话的意思就是，如果你是一个统治者，想国家长治久安，正确的做法应该是用你拥有的军队武器去保护人民，而不是用武力使人民屈服。只会用武力解决问题，既说明了这个统治者的内心是不和谐的甚至是残暴的，也说明他没有智慧，不知道除了武力还有更有力的解决问题的方法。
有一些父母只会用自己的手、脚、嘴去管教孩子，那是因为他们已经无计可施了。夫妻之间也会存在家暴，为什么会这样？如果这样的人来学学《道德经》 ，就不会这样了。因为有智慧了，知道了国之利器不可以示人，知道了将欲夺之，必固与之的道理，这样他的家庭就能够经营得越来越好了。
语言不亚于最锋利的武器。如果你拥有这种武器，一定要知道如何正确去使用它。在谈恋爱及结婚以后很多年，我都一直用这种武器去攻击我们家先生。学了《道德经》这么多年，现在我用这种能力用于家庭情感沟通，帮孩子解决她所面临的一些她无法解决的问题。但如果你只是拥有语言的能力，而没有智慧，那你的语言也是苍白无力的。所以我们学好了《道德经》，就是掌握好了一件帮助自己及帮助他人最有利的“武器”。
朱之丹色
