石榴花是什么样的(二年级的石榴花是什么样的)
棚子、鱼缸、石榴树、师傅、刘李、胖姑娘”是形容老北京四合院里人的一句话。电影《城南旧事》中展示的多色调画面，成为老北京夏季的真实写照，展现了四合院主人的富足与富裕。石榴作为四合院的标准植物，已经成为老北京民居的标志。
落叶石榴树或灌木。树干灰褐色，有瘤样突起，树干多向左扭曲；分枝多，嫩枝有棱角，多呈方形；单叶，通常对生或簇生。花顶生或近顶生，单生或数簇或聚伞花序，近钟形，重瓣或单瓣。重瓣大多不育，花多为红色，也有白色、黄色、粉色、玛瑙色。浆果球形，顶部有宿萼裂片，果皮厚；种子多数，多汁。6-7月开花，9-10月结果。
味甘、酸、温，有杀虫、收敛、涩肠、止痢的功效。石榴营养丰富，维生素C含量高于苹果和梨。
石榴体态优雅，枝叶美丽，早春绿叶，仪态优雅；盛夏，石榴火舒缓，竟隐而绿；秋天果实累累，如铃铛珍珠。适用于庭院、园角、门源、小径、溪流、斜坡、建筑物等处的单生或丛植，也适用于各种树桩、盆景。我国南北均有栽培，其中安徽、江苏、河南种植面积较大，品质较好。陕西临潼的冰糖石榴，河南怀远的水晶石榴，云南巧家的铜石榴，四川会理的宝石榴，山东歙县的宝石榴，江苏铜山的无籽石榴等。久负盛名。
石榴原产波斯(今伊朗)，汉代张骞出使西域时带回中国。《金章华博物志》载:“韩、张骞出使西域，故名安史国石榴。”
以石榴为主要构图元素的绘画作品数量众多且多样:写实。五代时期，著名画家的画神乎其神，古为今用，声称“落笔时，绝不以赋之淡彩为献”。公元975年，南唐末年的统治者李煜回到宋家，他所有的徐希画作都属于宋朝。看了徐希画的石榴图，宋太宗惊呼:“我只知道花果之美！”祈祷吧。石榴被中国人视为吉祥之物，寓意子孙无尽，多子多福。中国是传统的农耕社会，男人是地里的主力军，所以我们希望人越多越好。王和吴世昌就是更好的例子。南宋吴冰的《六开笺子》就是这样一部作品。一只白眉鹪鹩，身体前倾，叽叽喳喳地叫着，从果枝上方的高处走来，嗅着香味。成熟石榴的桃皮饱满润泽，紫色的籽嫩而清澈，象征着儿孙满堂。寓言类。台北故宫有明代徐渭的《石榴图》，上面有一句诗:“石榴熟于山，笑对日。山中少人采，各珠去。”这个人才满腹辛酸。既然没人欣赏，只好撒野榛子。清代扬州八怪之一的黄慎拜徐渭，又名石榴图。枝叶凌乱，石榴老裂。他签了一个草书:“深秋老山无人识，一珠射麻雀。”
历代名士吟咏的诗词很多，形成了独特的石榴文化。晋代Xi潘岳《安石榴赋》:“石榴，天下奇树，九州名果。”唐涵予《刘桦》:“五月，刘桦艳阳高照，枝间时，可见初果。可怜此处无车马，青苔颠倒。”白居易《山石榴送元九》:“拿两根树枝在手里，看起来不像世上有一根。此花为石，芙蓉牡丹为。”宋珠熙的《刘桦》:“一个窈窕的刘桦是西方的一个村庄。可怜人落，风吹落幽宅。”石榴艳丽，自然是忠臣，文人墨客所爱。需要注意的是，唐诗中的“榴莲”往往是海榴莲或山石榴(杜鹃花)，阅读时要加以鉴别。五月石榴的花神是传说中的鬼王钟馗，所以民间对钟馗的画像，耳朵上都有一朵石榴花。把性格火爆的钟馗做石榴花神，是古人的一种想象，恰到好处。石榴与中国的服饰文化有着悠久的历史，因为石榴花就像舞者的裙子，梁元帝的《吴起曲》中就有“莲花结石榴裙”的说法，“石榴裙”的典故也由此而来。古代女人穿裙子，喜欢石榴红。因此，人们把红色的裙子叫做“石榴裙”。久而久之，“石榴裙”成为古代年轻女性的代名词。人们形容男人被女人的美貌征服时，称之为“拜倒在石榴裙下”。
1942年，现代著名作家郭沫若写了散文《石榴》。全文不到500字，却充满神韵。石榴花“单瓣就够了，重瓣更豪华。那不是夏天的心吗？”作者用生动的形象、具体的描写和精妙的比喻来表达他的抱负。“秋天来了。它似乎被它的小把戏逗得哈哈大笑，露出洁白的牙齿，是那么的透明和嫩滑。你在别的地方见过他们吗？”
果实采收时，成熟的石榴尾巴张开，一簇簇琥珀般的种子跃入眼帘，透出一种晶莹的魅力，映红你的视觉，陶醉你的感知！
2021/8
