凌波微步罗袜生尘（凌波微步罗袜生尘意思）

今天跟大家分享一下关于凌波微步袜产生灰尘的问题(意思是凌波微步袜产生灰尘)。以下是边肖对这个问题的总结。让我们来看看。

1。闪闪发光的 *** 会制造灰尘

第二，“闪闪发光，滚动的袜子制造灰尘。“不吐不快怒如兰”是谁的诗？

语出三国魏曹植的《洛神赋》。《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植写的浪漫主义名篇。其原名《感甄赋》，曹植用“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”来形容洛神。《洛神赋》是曹植模仿战国时宋玉《神女赋》对楚王梦巫山神女之事而作，虚构自己在洛水边与洛神相遇的情节，全篇想象丰富，描写细腻，词采流丽，对洛神的描绘，诸如“婉若游龙”、“秾纤得衷，修短合度”、“气若幽兰”等，皆可见巫山神女的影子。此赋“感宋玉对楚王神女之事”是对楚辞中以男女关系譬喻君臣关系的继承，其亦屈子之志也。另一说为感甄氏而作。曹植（192-232年）三国时魏国诗人，字子建，沛国樵(今安徽亳州)人。他是曹操之妻卞氏所生第三子。曹植自幼颖慧，年十岁余，便诵读诗、文、辞赋数十万言，出言为论，下笔成章，深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”，几次想要立他为世子。然而曹植行为放任“性而行,不自雕励”，屡犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰，终于在立储斗争中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为世子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初七年(226),曹丕病逝，曹叡继位，即魏明帝。曹叡对他仍严加防范和限制，处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中，曾被迁封过多次，最后的封地在陈郡，卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。

3。如何理解曹植的《洛神赋》“踏浪微一步，袜生尘。”

意思是:走在水波上，袜子溅起的水沫像灰尘一样。

出自三国时曹魏文学家曹植的《洛神赋》，原文节选:

从南湘二妃子那里，她带了一个汉滨的游女。叹息无与伦比的甜瓜，吟唱牵牛花的孤独。骄傲很难，留下来也很难。身体飞得很快，像神一样游荡。凌波微步，罗袜弄尘。动无常，如临险境；在困难时期，如果你回去，如果你回来。它变得流动而有光泽。不吐不快，气若兰。婀娜，我忘记吃饭了。

翻译:

陪伴罗申的是娥皇和女英南翔二公主。她与汉水之神手牵手，为瓜星的缺席而叹息，为牛郎星的孤独而悲叹。时而扬起随风飘扬的外衣，用长袖遮住远方，久久伫立；有时身轻如鸢，飘零徘徊。她走在水波上，罗袜溅起的水沫如尘。

她行动不规律，似危又似闲；进退难测，似走又似归。她两眼放光，脸上容光焕发，光彩照人，话未出口，却幽香如兰。她那婀娜多姿的样子让我看完茶饭后不禁好奇。

扩展数据

创作背景:

据《序》所载，曹植《赋》是黄三年(222年)入朝建都洛阳后，途经洛水，返回封地鄄城时所作。《洛神赋》是曹植辞赋的杰出作品。作者用浪漫主义的手法通过梦幻般的境界描述了人与神之间真挚的爱情，但最后却因“人神不同道”无法结合而失望分离。

主题:

这篇赋虚构了作者自己与洛神的相遇，以及他们相互的渴望和爱情。洛神的形象绝对美好，人神之恋也是迷雾迷离，却因为人神的差异而无法结合。最后表达了无限的悲伤和怅惘。