今天就和大家分享一下关于诗书自得的上一句和下一句。)，以下是本期总结，大家来看看。
诗意的自嘲诗及其翻译
全诗的“诗中骄傲”是:
我充满了生命，我充满了诗歌和书籍。
厌倦了用老儒煮叶子，不如用孩子踩槐花。
宝空不要找，看车。
以世俗为荣，黄新湿言如啼。
人生裹着粗布穷衣，胸中学问的气质自然光彩。我不喜欢和老儒者聊“烹叶”的苦日子，所以决定和士子一起科举。口袋里没钱，不会买“画脸”马，只会看着眼花缭乱的“选老公车”。我还可以在考试中向世俗的人吹嘘，圣旨上用乌鸦黑写着我的名字。
欣赏:
“你充满了生命，你充满了诗和书。”这两句是董川写的，头发厚，衣服厚。“被生活包裹”这个词很新颖，很巧妙。应该是“人生裹在大布里”，但一旦语序反过来是“人生裹在大布里”，就有画面感，说明这种生活很正常。这两首诗赞美董川虽穷，却勤于读书，所以精神气质不凡。
“老儒烹叶厌，总比踩槐花强。”这两句话的意思是，董川的志向不是穷，他希望通过科举出人头地。老儒指的是老学者。煮叶子是经典。在《诗经·潇雅·叶璇》中，之一章的第二句话是“赞也，这是成功采用的”。树叶味苦，诗歌中用树叶来表达宴席上菜肴的粗糙和简单。但主人并没有因为自己的微薄而放弃馈赠，而是真诚地“收养了恒”(“恒”和“煮”是谐音)。
“宝空不想找春马，看车。”春马是对孟郊《毕业后》的典故。苏轼在这里的意思是，董川即使考上书院也买不起马。和孟郊一样，他“一日看尽长安花”。“择偶车”是对王《唐进士出榜日择偶》和《季子体》中“车满珠鞍，一字排开”的典故。苏轼的意思是，董川不能像孟郊那样在马背上看花，却有机会被一辆“择偶车”簇拥着炫耀自己。这两首诗是苏轼鼓励董川的话。有钱不是问题，考上才是硬道理。那时候，一切都会有的。
“骄傲如夸天下，黄新湿言如鸦。”这两句诗继续鼓励着董川，希望有一天董川当了状元也能昂首挺胸，以示天下。苏轼写到这里的时候，似乎已经完全忘记了这首诗的开头“我满诗满书”，剩下的只是对一个不满的书生的一点祝福。
自满是什么意思？
腹中有物:胸中有物，比喻学问。气:外在的精神面貌。华:有钱又漂亮。比喻只要读诗书，你的学识、气质、才华自然会灿烂、优雅、光彩。
“以诗性精神自夸”的含义来自两个方面:
在它的本义中，是指一个人读得多了，就会带着一种书卷气，因为在古代，一本书的内容都集中在一个礼字上。他读的书多了，自然会受到书中内容的影响，言行举止也会跟着书走，形成学者特有的言行举止。
后来又引申为:如果一个人有见识有见识，这样的人不需要刻意打扮，会有一种由内而外的气质。相反，如果没有内涵，他再怎么打扮也不会显得有气质。
“以诗谦虚”出自石送别东川:“人生坎坷，以诗谦虚。”
我满脑子都是诗和自我满足。我的发音是[f yǒu sh sh qízíHuá]。
原文:
向董告别
苏轼
我充满了生命，我充满了诗歌和书籍。
厌倦了用老儒煮叶子，不如用孩子踩槐花。
宝空不要找，看车。
以世俗为荣，黄新湿言如啼。
翻译:
生活中，身上裹着粗布，胸中所学的气质自然容光焕发。我不喜欢和老儒者聊“烹叶”的苦日子，所以决定和士子一起科举。口袋里没钱，不会买“画脸”马，只会看着眼花缭乱的“选老公车”。我还可以在考试中向世俗的人吹嘘我的名字写得像乌鸦一样黑。
创作背景:
《送别董川》是苏轼写给好友董川的送别诗，写于苏轼从凤翔返回长安时。苏轼在凤翔，董传也曾跟随苏轼。董川当时生活贫困，衣着朴素，但博览群书，学识渊博。普通的衣服掩盖不了他乐观的精神。
作品欣赏:
苏轼的《送别董》可能并不为普通读者所熟知，但“我满诗”这句话却因为经典地阐述了读书与人的修养的关系而被广为传诵。中国的学者一直把读书视为积累知识、增加学习的有效途径。读书的作用不仅是拥有知识，更是提升人的精神境界。尤其是经常阅读，久而久之会使人脱离低级趣味，养成一种高雅脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“不书卷气的人是庸俗的、庸俗的，不应该列在文人之列。”事实证明，读书的人和不读书的人，读书多的人和读书少的人，表现出的内在素质和品质是不同的。“腹中有诗”就是读诗有见识，“气”可以理解为“气质”或“精神面貌”。整句以“自我”为中心，强调华丽的气质是读诗书的必然结果。
就苏轼送别的友人董川而言，“气”应该不仅仅是指读书带来的飘逸，更应该是指古代文人面对人生的失意与尴尬时所倡导的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回，可以“偶尔吃喝，在陋巷”，“不改其乐”。当王波在生活中落魄的时候，他唱道:“要贫穷要坚强，永远不要坠入蓝天。”。董川虽然出身贫寒，但他始终保持着乐观向上的精神，追求着自己的人生目标，这从“宝空不急功近利”这句话就可以看出来。显然，苏轼还是很欣赏董川的生活态度的。离开时给朋友的，既是一种褒奖，也是一种安慰。
“以诗性精神自夸”这句话，阐明了读书与高雅气质的必然联系，言简意赅，深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人的高尚品格和高雅气质。也用来称赞别人学识渊博，气度非凡。
这句话“脑子里全是诗和书”是什么意思？
“谦让以诗书”是指一个人读不同的诗书，读得多了，就会随身携带一种像书卷一样的精神，因为古书的内容体现的是一种礼，读得多了，自然会受到书中内容的影响，言行举止也会跟着书走，形成了士子特有的言行举止。它能更好地领略不同的人生境界，陶冶情操，提高道德修养和思想素质，使人有品位，有理性，增添优雅高贵，增添贤惠兰芝的精神！相反，如果没有内涵，再怎么打扮也不会显得有气质。
“以诗气傲”由苏轼《送别董川》改。原诗如下:
向董告别
宋寿司
我充满了生命，我充满了诗歌和书籍。
厌倦了用老儒煮叶子，不如用孩子踩槐花。
宝空不要找，看车。
以世俗为荣，黄新湿言如啼。
注意事项:
(1)东川:洛阳(今河南)人，曾与苏轼在凤翔交游，感情颇深。
⑵ zēng:厚丝。大布:指古代的粗布。《左传·龚敏二年》:“魏文公乃大布，大丝之冠。”杜预注:“大布，粗布。”Wrap:这是指经验。事业:人生的境遇和过程。正文《庄子大师》:“吾命有限，知也有限。”
⑶诗书:原指《诗经》和《尚书》，泛指书籍。这里指的是天赋和知识。气:指人的外在精神面貌。华:这是指人的优雅气质。
(4)老儒:老学生的称谓。菱角叶:菱角叶可以当蔬菜吃。据介绍，刘琨在东汉时期有500多名学生，每年春秋两次祭祀。他们经常准备各种仪式，用树叶作为祭品。瓒、葫芦、冬瓜等。
5]强:勉强。杨东鑫:指被推荐参加考试的学者。旧社会的秋天研究。夏天槐花变黄，我忙着备考。于是有了“槐花黄，所以我忙”的谚语。
[6]鲍空不做:南史传文，玩之危:“虽小宅以玩之，犹作座之别扭。高迪接过尸体，自己看了看，却又黑又尖，被芒所破。问:“你在这里多少年了？”笑话说，‘布朗之一次被释放已经30年了，穷人也不容易。“Pocket 空，pocket 空空，意思是没钱。寻春马:唐代佩戴簪花，骑马迎春的习俗。焦的《毕业后》写道，“以马蹄疾为荣，一日看尽长安花”。
(7)选夫车:是唐代科举的习俗。名单发布当天，新进士将在曲江设宴，官僚们安排车马择偶。这句话暗示董川没有结婚。
骄傲:即“春风骄傲”，意思是黄榜获奖。
(9)圣旨:圣旨。因为圣旨是用黄麻纸写的，所以叫。写得像乌鸦:常为潦草或潦草，这里指写在圣旨上的黑字。出自唐代陆通的《石天鼎》，他突然把案上的墨汁翻过来，像老乌鸦一样把诗擦了一遍。
翻译:
人生虽裹粗布，胸中习得的气质自然光彩。
我不喜欢和老秀才聊“烹叶”的苦日子，就决定和秀才一起科举。
虽然看不到孟娇那样的马背上的花，但也有机会被一辆“老公车”围着炫耀自己。
中举还可以向世俗的人吹嘘，你的名字被乌鸦用黑色写在圣旨上。
欣赏:
这首诗歌颂了董川的志向，并祝愿他在御榜中取得成功。全诗巧妙运用典故，含蓄隽永。其中“以诗书自谦”这句话广为人知。
“人生裹着厚布，丹田有诗意。”诗的开头唱了一句千古传诵的名句，经典地阐释了读书与个人修养的关系。“粗布”说明董川家境贫寒，穿不起一般士人穿的细绸。也说明董川不是一个虚荣的人。诗人对董川的描写，并不是嘲笑他的贫穷，而是由衷地赞美董愿意吃得差，穿得差，愿意读好书，努力上进。一个职业形象地描述了董川的贫穷。尤其是“裹”字，极其生动，画面饱满，生动地刻画了一个衣不蔽体，食不果腹的穷人依然爱读书的形象。“腹中有诗”，诗人本人爱读书，自然明白读书的目的。所以这四个字意在说明一个人优雅的气质从何而来。原来，读书的作用不仅是拥有知识，更是提升人的精神境界；读书可以使人摆脱低级趣味，培养高雅脱俗的华丽气质。“气”，即“气质”，是一个人由内而外的精神面貌和优雅举止。“华”是一种只能来自于自身修养的气质，是一种别人无法复制或模仿的华丽外表，是一种让别人觉得你不是一个普通人，而是一个值得尊重的人的外表；这是一种从骨子里散发出来的高贵气质。这种气质与金钱和权力无关。是一种你学过的，提炼出来的优雅。“子”是整句的重点，强调华丽的气质是自己培养出来的，是大量读诗书的必然结果。它把“肚子里的诗”和“气话”有机地联系起来，使它们互为因果。同时，进步阐明了一个简单的道理:一个人再穷，只要努力学习，最终也会变得精力充沛，气质非凡。
“我厌倦了用老儒煮树叶，却坚强到可以踩槐花”，称赞董川贫穷却有进取心的品质，可见董川是一个志存高远的人。厌伴对应被迫跟随，老儒对应养儿育女，沸叶对应踩槐花。通过这种比较，解释了董川的阳光心理。同时，《沸叶》借用了《诗经·潇雅叶》中的典故，更加生动地刻画了董川对新知的渴求。
“包空不寻春马，寻夫车。”虽然你用幽默真诚的语言安慰你的朋友董川，但是贫穷并不会影响你的高中帝国榜。只要能进入行列，不一定非要骑马，但还是会被有权力有影响力的女生吸引。孟郊在《寻春马》中对“大学毕业后”的典故，说明一个人一旦大学毕业，即使没钱买马，也会像孟郊一样“一日看尽长安花”，很容易被发现，再次强调了读书对于一个穷人家孩子的重要性。”择夫之车”借用了王的书《孝经》。唐朝进士出嫁的那一天，所有有女儿要出嫁的官员、官吏都在自己的窝里看着，为了鼓励董传主动，选了一个丈夫。同时也描述了当时的一种社会状态。人们普遍认识到，士人乃至整个社会都非常重视科举考试。虽然“眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼、眨眼
“以世俗为荣，给黄新写信湿如乌鸦”，继续鼓励和祝愿董川保住这个称号，让那些认为他家境贫寒看不起他的世俗人看到他的骄傲。这最后两句话似乎与开头的“以诗的精神自夸”相矛盾。事实上，无论是对一个国家、一个民族，还是对一个个人来说，“贫困”永远是制约其发展的“魔咒”。所以诗人并不脱俗，对当时的这种社会现象进行了批判。
全诗语言朴实幽默；对仗工整，但很注重典故的运用；而且典故运用的巧妙奇妙，堪称大师中的大师；言外之意含蓄，却深刻地描述了社会现实。说明诗人具有丰富的社会生活经验，善于将生活中的现象融入诗歌创作中，恰好对应了“艺术来源于生活，但又高于生活”的深刻道理。
关于作者:
苏轼，(1037年1月8日-1101年8月24日)，河北栾城人，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期的文学领袖，在诗、词、文、书、画等方面都有很高的成就。垂直和水平文本；诗歌题材广泛，清新健康，运用夸张的比喻，风格独特。与黄庭坚并称“苏黄”。词是豪放派，辛弃疾是豪放派的代表，又称“苏辛”；散文写作丰富奔放，与欧阳修并称“瓯塑”，是“唐宋八大家”之一。苏轼的好书，宋四家之一；擅长文人画，尤以墨竹、奇石、枯木见长。与韩愈、柳宗元、欧阳修并称为“千古四大文学家”。作品有《东坡七章》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图册》、《古木怪石图册》等。
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