傅佩荣的哲学与人生(人生无非是像自己一样生活)
工作是人们立足于现代社会的基本条件。但是，如果只有工作，生活会很悲惨。
所以，你也要懂得休闲，从休闲中获得宁静、庆典和完整。
什么是休闲？
真正的休闲，在当今时代，应该考虑三个方面:反辛劳、反目的、反自我。
1真正的快乐来自内心。什么是反劳苦？
人离不开劳动，但如果只有努力，就没有幸福。那么怎样才能在生活中追求幸福呢？真正的幸福是平静安详的。为了幸福，我们应该努力工作。
现在的上班族一定要尽量分清上下班的时间。下班后，是自己的时间。不要想无聊的工作。
相反的是什么？
人的一生离不开“目的”二字。只有抛开目的，才能真正离开工作和压力。
比如你打算闲暇时把金庸的小说全部看完，这个目的太大了，反而成了负担。
所以，休闲不要有什么目的，比如参加一个欢乐的庆典，庆祝一个新的开始，一个新的原点。
闲暇如果花在交友、学习、提高工作能力上，就不能称之为闲暇。
看到蝴蝶就用网追，蝴蝶越飞越快；换一种方式，你不在乎。相反，它会飞过来，停在你的肩膀上。
就是这样，幸福不是一个客体，而是一种来自内心的力量。
2感觉与世界上的一切都有联系。什么是反自我？
自性就是自性，佛教说得很清楚。
我把自己和世界区分开来，我把自己和别人区分开来，然后强调这个是我的，那个不是我的。你，我，他，分明是有区别的。
休闲就是反自我。怎么理解呢？
以电影为例。你看电影的时候，很少执着于自己，却常常投射到电影中的某个角色身上，为他担忧。
你甚至可以借机延伸自我的力量，让自己与角色产生共鸣，摆脱自我依附，感受人与万物、人与世界、人与人之间的相同或相似之处。
3从消极出发的精神真正的休闲需要反辛劳、反目的和反自我。有什么具体的方法吗？
我个人的经验是两点:
首先，努力提高自己的水平。
什么都懂，就能接受一切，包容一切。
有很多东西我们不懂，所以不懂。当你理解别人的困难时，你就能体谅别人。
第二，尽量减少自己的欲望。
我经常建议你学习道家的精神。
道家精神是从人的消极面出发的。当你无所事事，事事不顺的时候，你就得回到自己的内心世界。而且工作越深入，心胸就越宽广。
同时也要努力去收敛，回归自己的内心，让自己的内心足够强大，这样即使世界上所有人都不理我，我依然可以活得很舒服。
4“任真”需要智慧这是我非常喜欢的另一句格言:任真，放轻松。
“任”就是任何一个“任”。“任真”的意思是展示你的真实本性。
需要注意的是，“任真”需要用智慧来认识范围。
否则，当你用一颗真诚的心和别人交流时，一方面容易被利用，另一方面也容易伤害到别人。
在你可以用智慧避开上述烦恼之后，你可以说:“只要我喜欢，为什么不呢？”
如果一个人一辈子都没有机会说这句话，人生还有什么乐趣？整天只关心别人的喜好，总是活在老师说的，家长说的，朋友说的，别人说的中间。多可怜啊！
时不时给自己一些空的时间，享受短暂的孤独，在孤独的时候调整自己的内心状况。
总要给自己一些时间来消化这段时间的情绪困扰。
否则日积月累，恐怕内心世界会出问题，还得找心理医生和算命师帮忙。
但这些人也不都是靠谱的，培养自我调整自我提升的能力更现实。
5像自己一样生活。什么是冷静？在我看来，做自己喜欢的，能做的就好。
一个人活在世上，要想活得从容，就要有自知之明，知道自己喜欢做什么，自己能做什么，这样才不会被逼着做事。
平静的生活意味着不要给自己太大的压力。当你做一件事的时候，不要想得太复杂。
比如你是一个读书人，老老实实做你该做的，能做的；如果你经常认为自己可以为自己挺身而出，发表声明，做出贡献？那不是让自己很尴尬吗？有多少人能做到？
现实一点，脚踏实地的生活，活出自己的样子，不要被别人摆布。
任真，放松点。这是我个人的人生哲学。
没有任真就没有幸福；要冷静，需要自己想清楚。
虽然环境不理想，但如果你能掌握自己想做什么，能做什么，知道这个世界上所有的成功、失望、成功、失败，人生就是自己的。
真正的文化来自休闲；而真正的休闲，要让人获得宁静，庆祝和圆满，实现自我的安顿。
