出货方式(五种出货方式，七种赚钱方式！)
五天发财法
一、(五果法)
所谓五果，是指菠萝、橘子、梨、枣、苹果，分别代表繁荣、甜蜜、到来、早到、平安。经常在家供奉五果，无形中可以开启财运，带来成功的机会。而且一个月至少要拜一次五果，这样才能保持家族财运源源不断，家族平安兴旺。
二。(七种赚钱方式)
1.种植阳光宜人、叶片宽阔、不开花的植物；
2.养鱼，但不要把鱼缸放在财位上；
3.在家里放几个瓶子，寓意平安财运。如果没结婚，可以花瓶插花，邀桃花。
4、范在家，所谓家有恩，和睦有福；
5.放水晶，特别是绿鬼；
6、摆姿势；
7.无事可做。拥抱婴儿。婴儿有灵气，可以增加你的财富。
三。(鱼缸布置及禁忌)
1.鱼缸不要放在人的头顶上方，否则运势会被压制；
2、不要把鱼缸直接放在地上，会挡住贵人；
3.鱼缸的形状更好是圆形、椭圆形或四边形，有利于赚钱；
4.各生肖养鱼数量不同:鼠、猪:1或6；虎兔:3或8；蛇马:2或7；猴、鸡:4或9或5；龙，狗，牛，羊:5，10，4，9。
四。(黑晶的功能)
做主管可以增加领导的感召力，加强调配的向心力，对事业有帮助。避邪吸病气可以成为有效的护身符，吸收一切负能量。佩戴黑晶可以消除坏浊，增强个人胆识和勇气，消除负能量，安神。建议右手佩戴黑水晶饰品，有助于吸收其负能量和毒素。
动词 （verb的缩写）(没有-没有办法穿勇敢)
1.把红绳戴在手腕和脖子上。如果带在手上，一定要带左手(注意，无论是带玉石还是其他宝石，都要带左手，左手进右手出。)
2.用无根水(雨水)和河水冲洗身体。
3.你摸不到嘴，因为你用嘴捧着钱；不要碰他的眼睛，因为他是用眼睛寻宝的。
4.如果是挂在脖子上，肯定是看不出来的。
拼写类型和绘画方法
之一节咒语的种类
符咒种类繁多，不胜枚举，至少有千余种。我们将它们分为以下两种方式，并分别进行解释。
一、按法术的功能来划分。
1.儿童符号:有儿童邪灵、儿童夜啼、儿童夜遗尿、儿童新娘杀人、殴打、天体报警，等等。
2.呵呵呵:呵呵呵，香脆香，足疗，呵呵呵，呵呵呵，呵呵呵，变量呵呵呵，呵呵呵，梁园，青桐等。
3.治疗主治:大吉福，腹痛，眼痛，狗咬，虐，武陵液，金利福，除寒热，等等。
4.孕妇的象征:插花为斗、难产、死产、死产、……等等。
5.六兽符号:六兽护身符、瘟疫治愈符号等。
6.财运:财运、财运、财运、富贵等等。
7.其他符号:镇宅符号、化骨符号、吉祥符号、丧葬符号、婚礼符号、创业符号、破土符号、精神符号、转兵符号、接兵符号、身双符号、风水符号、耕作符号、战斗符号等等。
第二，用法术区分。
1.身体象征:戴在需要的人身上，保平安，辟邪，祈福。
2.融食咒:将符咒在水中燃烧，然后饮用，或者擦洗全身。
3.贴符号:把符号贴在门上、床下、屋梁上等等。
4.放水符号:将符号放入水中，流走。
5.洗符号:将符号放入盆中，清洗患部或身体。
6、煎药符号:与国外的中药方，一起煎着吃。
7.嵌入符号:在令人厌恶的地方或挖掘的地方使用诸如嵌入符号的符号。
第二节:符号与符号框架研究
伏灵由五个元素组成:符头、主管佛、伏伏、伏足和傅丹。符头就像一个人的头，如果他被命令引用作为一个人。主佛就像一个人的头脑和内心；腹部就像一个腹部的胃，是我们拼写的地方。脚就像人的脚。脚就像人的内脏。如果一个人没有胆量，就像门没有锁。坏人可以随便进入。因此，傅丹在《福陵》中起着重要的作用。
一.符头
自古以来就有很多法术流派，但都是拜祖宗的，所以他们的符头法典都不一样。例如，许多符号上常见的“三钩”是代表三清(太上老君、元始天尊、田童首领)或三界公(城隍、土地、族长)的符号。整个符号上的三个记号代表三清，圣旨和神名下的记号代表三界。写这“三钩”时，要暗暗默念口头禅:“天下一笔画动；第二任族长之剑；三猛笔去千里。”每一个字都要恰到好处，这叫“踩符头”。
“符头”也有诏令，雷凌...诸如此类。作为一个符头，有很多种，因教派不同而不同。一般请神出兵，很多书都以“诏令”为符号。如果没有“三勾”三清符号，就要拼“天为圆，法为九章。我今天写的，全是鬼潜伏。”去做吧。
第二，傅丹
傅丹是阿福灵的灵魂，也是阿福灵的主人。阿芙能否充分发挥功效，很大程度上取决于是否有傅丹守护。
一般来说，这本书被称为“茹傅丹”，意思是请族长(神)坐下来，守护这个象征的门户。
常见的符号有“刚”、“精”、“马”、“化”。但是什么是勇敢呢？傅丹是一些秘密单词的组合。
第三，脚
用来结束一个符号的勇敢和一个符号的书写程序的“交叉脚”，也起着非常重要的作用。
四、常用象征勇敢。
五、三清符头，它象征着愤怒、无中生有，与三才的意图不谋而合。
v的灵，天上的日月星辰，地上的火和水。
(1)v《一招天下动》(中)(2)v《二招父剑》(左)
(3)v三猛招去千里之外。
2.这个符号有两种写法，四个巩峥。之一书法，书，意为“甲、乙、丙、丁、伍、己、庚、辛、任、桂”十天；第二种写法是“子丑毛寅辰巳沈悠徐海午时”。(1)四:打开天堂之门；(2)一个；鬼杀路；(3)卜:凯蒂；(4)否:杀鬼卒。
3.这个符号是深井，意思是挖隧道进入深坑。
这个井口要打开，不要把人的路切断太多，把道德损害太大。
4、上书圣旨诅咒
咒日:天地转，主转，血不求绕，脓不求绕，五不生痈，六不生疖，大神咒绕七，咒急出。
第三节符号和顺序的形式
写书的时候，字体越强越好。汉字有几种形式，如正楷、草书、草书、半字圆体字等。楷书，草书，草书多用于下乘。至于篆字型，多用于中乘型，半字圈型多用于上乘型。
阶有头，身有脚，圣旨为头，胆为脚。它的头有脸、眼睛、耳朵、嘴巴等。这是圣旨，脚是字，“伏令”字是体。这三点是书法的重点。符号的关键词是上谕上书定的字型，或者上谕下的字，即填在上谕和字的中间。
第四节人物中的精神描写
“先天入神”、“王者”、“将军”、“星”、“雷”、“太阳”、“月亮”、“丁”、“阿”、“斗”等人物。都在鬼字之上，在邪字之上。它被用来杀鬼，消灾，解决城市问题，使城镇和房屋安全，治疗休克病人。除此之外，还有八卦图、大金刚等文字用来沉浸在人物中，以辟邪杀鬼。进入神的话有很多种类型，这里很难描述。这里有几个供学习。
(以下内容稍后扫描上传)
第五节法术要点
学习念咒最重要的一点是熟悉天、地、日、月、星、风、云、雷、雨、山、河、海、水、火等神、鬼、兵的姓氏、名称、等级，以及长相、爱好。如果你不知道这一点，你就无法得到他们的帮助。他无法掌握他画的符咒或念的咒语。因为这些神、神、将军等。，他们中的一些人在死之前是人类。他们是勇敢战斗的勇士。和其他人一样，他们也有自己的性情、情感、喜怒哀乐、怨恨和爱情等。世俗的欲望，像其他人一样，愿意帮助朋友和了解自己。没心没肺，不认识就找他帮忙。我觉得不可能！(失败者河口疯狗也这么认为)
根据生活、外貌、爱好等。古代法术书中记载的其将领，这些都是有一定合理意图的，而不是无缘无故的乱写。在咒语中，书上拼出了被驱神将领的牧师职位。在法术中，要求所需要的神将为佛法服务和帮助，这些都与神和神将有关。
符号最重要的写法是四字公式，各种符号都要填。其中，圣旨二字表必须根据情况填写，并在政令中设置书。然后是字形，傅家叫傅丹，算子里有两种风格的傅丹，一种是字形，一种是字形。只需要填写两个表格中的一个，不需要填写两个表格。但并没有注明两个表格要填哪一个表格，只有填单词表格的和填单词表格的。
书上一定要先写圣旨二字，这个圣旨一定要写大字，最后底部一定要写“御”字，这个字也一定要写大字，圣旨上面的填字字体也要写大字。圣旨下填充军神将，再填物品，最后在物品下填字母式字母式字母式象征勇敢。第六节诏书的填写方法
“圣旨”二字必须不同填写。如果没有区分，画出来的诏书不仅无效，还会让别人发笑。“圣旨”二字只能填在中级神、高级神等低级神的名字上，不能填在他们身上。比如主管是神，高级神首先要在圣旨上写名字。如果写在名字上，就是对神仙的不礼貌和无效。必须写在奉天圣旨上才能使用。如果有错误，上帝不会下令，导致命令无效。
如果请的是高级神，主管神，就不能写“圣旨”二字。你只能在神的名字上写“风子”二字。这些填充方法都有其意义和意图。
第四章书法符号的秘密
之一节乱涂秘法
之一，福源
魅力魔法师，不同于普通人，只有被献祭并注入光环后，才能使用他们的法术。如何祭祀，后面会讲到。作画前要念水砚笔墨纸符咒，然后焚香虔诚祈祷。拿笔的姿势，眼睛睁得大大的，不要看纸心，放松注意力集中在笔峰上，然后开始背诵神韵，靠运气乱涂乱画。拼写和涂写一气呵成，不间断，无序。不能和人说话，也不能分心，不然咒语就没用了。之一次练习的时候，在你画出美味水的含水神韵之后，把你的姿势放入神韵中。在香炉前持符时，姿态要更加威严，要在符中注入降龙卧虎的力量。当你念咒时，你应该发自内心地念，而不是在呼吸之间念。
第二，符号仪器
禁止符咒和符咒以刑破日。更好的时候是阴阳互换，更好的时候是气场最明显的海时。基准时间是正午和正午，每年农历四月初四不能施法，要小心。当然，如果法术强度高，也可以持续很长时间。
画符号时左手印，即左手食指向内卷曲，指尖放在大拇指根部靠近虎口处，大拇指捏在无名指根部，其余三指自然伸展，轻轻压在符号纸上，右手握笔，精神、力量、眼神完全置于笔尖与纸之间。写的时候，不能有鸡犬之类的血淋淋的东西，经期的女人靠近。(女性在实践中应避开月经期)
第三，诅咒秘密
练法术要熟悉日月星辰云翳雷电阴阳五行天地山川。
气场力场，按照古人的说法，他们都有神和祭司。
古代有句话叫万物有灵，因为符咒之内，邀请了大大小小的各方神灵，来表达自己的意愿。
法术可以让你邀请主神借兵帮助护法，然后让他下属的魔兵帮助你，打鬼斩妖，除病镇灾。所以法术的有效性与鬼神的熟悉程度密切相关。符咒发自内心，符咒由内心书写，才能感动天地，震慑鬼神。咒语的结尾一句，如“奉太乙真人急为法”，是咒语的法令句，还有一句“奉玄Nv魔兵急为九天法”，是告诉魔将们，如果是某神下令行动，就叫他们行动。他们应该迅速遵循天律的法令，他们不应该忽视招募士兵。“急如法”“魔如法急”都是骂人的话。一般来说，人是不可能驱鬼神的，但是不服从，就得伺候太上老君、太乙真人、瑶池金娘、玄女九天，才能服从你的命令。咒语的结构是先让主神或者下位神做一件事，然后告诉他们做什么，最后告诉他们按照某某的法令紧急去做。
第四，法术和策略的关系
符咒是符咒的灵魂，符咒是符咒的精神，手印和体印是符咒的形式。
秘书书法符号的两个秘密
一、涂鸦程序
书是有一定类型的，不是随随便便就能做到的。普通人不认为随机的书可以做到，这让他们发笑。
动笔之前一定要吃饭洗澡，洗手漱口，这是虔诚的表现。把后桌放在厅门外，安静的地方，或者偶像面前。摆放书法符号的工具(笔、黑、纸、砚、水、植沙)、烛台、香、花、茶、果、茶、桌垫、慈怀普度、开魔符部，放在香炉上，焚香求神或祈求上天以示所发生的事情，如赈灾、医疗等。写的时候一定要集中思想，一气呵成，心无旁骛，停一停，才会出现篆书的神奇效果。绝不是随时随地，可以随便写书法。古人云:“一诚能感天地鬼神。”
书法写完后，把笔倒过来，用全身的精神集中在笔尖上，用笔尖打书写纸三下，(自下而上打)再用剑指或金刚打。写的时候手指要硬，要像是受了三次神力手指，功德才算圆满。根据需要，还必须盖章。(注意:不要把笔戳倒了，切记！！！)。
魅惑用了之后，如果效果好，一定要“感谢魅惑”。所谓“谢魅”，不过是一种仪式，其中备有四果、清香、新茶。感谢神和老师的帮助，不要求铺张浪费。最重要的是真诚，真心，简单隆重的仪式，最能表达主人的诚意。
第二，祭祀仪式
祭祀是祭祀动物，饮酒，焚香，烧钱，通知神灵及其士兵的仪式。祭祀时，我们焚香念咒请神灵降临，也可以摔杯摔筷与神灵接触。祭祀的一般意图是崇拜或祈求上帝，其礼仪如下:
1.安排水果、鲜花、茶、酒等供品。在神圣的桌子上；
2.点燃神案的蜡烛，点燃蜡烛也叫“打蜡”，以示对神佛的尊敬；
3.在上帝面前献上三杯茶；
4、烧香迎神，不要用檀香，用檀香怕神不倒，不受影响；
5.喝之一杯酒；
6.扔一杯筷子，问神仙来了没有。你要等一会儿，才摔一杯筷子，问神仙来了没有；
7、敬神灵到来后的第二杯酒；
8.有话问神仙，可以丢一杯筷子，问神仙答应不答应；
9.双手捧鬼纸、鞭炮，拜神仙检查；
10.烧鬼纸，放鞭炮；
1.敬第三杯酒；
12.扔一杯筷子，问神仙饭吃完了没有。饭吃完了，收祭品。如果没喝完，一定要等一会再扔一杯，赶紧问神仙。
注意:每次敬酒，一定要把上一次的酒倒在灰灶周围，防止烟灰乱飞。如有特殊情况，请用其他方式求神。面对面和手牵手改善调理运势。
