意境是指一种能让人感受和理解的意义和情境。意义无穷无尽,却难以用语言解释。是情境、面子、智慧的同一性,是现实与非现实的调和。它是偶然产生的,嵌入在图像中。
抽象,客观抽象是创作主体通过一种奇特的情感运动而发明的艺术抽象,多用于艺术交流。按照笔墨的描述,抽象就是意义的抽象。“为了更好理解的信息”的抽象,可以通过过程图像升华为更深层次的抽象,这是人脑停止的一种智能信息处理运动。
意象是客体和不雅客体通过过程创作主体特有的情感运动而发明的艺术抽象。抽象简单来说就是有“意”的“象”,是用来放置客观感受的客观抽象。
简单地说,所谓“象”,可以说是客观“意”与客观“象”的结合,即融入墨家思想和情感的“象”,是被赋予某种特殊意义和文学符号的细致抽象。简而言之,就是借物抒情。
简单的观点很难理解。我们以柳树为例。他的抽象是离别、迷恋和祝贺。
古诗词中,离情往往与柳联系在一起,是离别之兆。之一个原因是两者之间存在“同构”关系,娇嫩的柳枝摇曳的造型可以传达出亲人和朋友的不同。
如果你不觉得“舍不得”;因“柳”与“柳”谐音,故历代人送别时,常折柳以表别之蜜意;因为柳枝是如此的活跃,在分开的时候,我把我的祝福送给了别人。
所谓意象,就是创作主体在这个过程中,通过奇特的情感运动,由客体和不雅对象发明出来的艺术抽象。抽象简单来说就是有“意”的“象”,是用来放置客观感受的客观抽象。在毕丽文献中,对意象的名词描述是:简单地说,所谓“意象”,可以说是客观“意”与客观“象”的结合,即融入墨家思想和情感的“象”。它被赋予了特殊的含义和文学意义的详细抽象。简而言之,就是借物抒情。
“意象”是一个名词。
解析:所谓“意象”,即潮流意象,是指投射作者思想感情或置于作者潮流之上的外在抽象。比如《为什么这么红》里的“战旗”就这么抽象。名词是用来指人、物、时间、地点、形象的词语。“意象”符合名词的这个定义。
意象是客体与不雅对象通过过程创作主体特有的情感运动而发明的艺术抽象,多用于艺术交流。按照笔墨的描述,抽象就是意义的抽象。为了更好的理解,可以说是大脑中一个有趣的图像。图像可以被可视化和交换以产生更深层次的图像。图像是人脑无意识运动的产物。
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