易中天北大演讲（西方文明独立自主平等）

易中天在北大的演讲(西方文明的独立与平等)

女士们，先生们，朋友们，下午好！

我今天演讲的题目是“文明的意志与中国的立场”。中国的位置在哪里？指的是中华文明在世界文明中的历史地位、影响和责任。中华文明在世界文明中的地位如何？中华文明在世界文明中的地位在哪里？之一世界。

易中天江城谭开中医堂外讲学。

这话怎么说？为什么说中华文明是世界文明的之一世界？我们首先要解决三个问题。之一个问题，什么是文明？第二个问题是，人类为什么要文明？第三个问题，文明的特征是什么？

我先给你讲个故事。民国初年，1912-1913年间，四川广汉地区并不太平，因为当时有一个交通枢纽，一条重要的交通干道叫穿山大道，从四川一直通到陕西。这是一条繁忙的大街，有很多商务旅客。但是广汉段出现了土匪，一开始是小土匪，后来土匪越来越多，土匪抢道，让商人和行人觉得自己的生命财产不安全，惹不起，我们躲得起。商旅开始绕道，川陕大道陷入冷落。结果如何？结果，土匪失去了经济收入。于是一向互补的土匪们召开了经济工作联席会议。会议作出了结成土匪联盟的决定，分段承包川陕大道广汉段，张麻子、李麻子、王麻子、赵麻子等。广汉的，分段承包，统一收费，比如一盐五毛钱，一担一块，司机干活就可以定价。无论这个行人和商旅从哪个路段进入船山大道广汉段，收过路费的土匪都要开收据。有了这张收据，商旅可以在广汉段任何一个土匪路段畅通无阻。其他土匪之一不能重复收费，第二不能更改收费价格，第三要提供保护。如果做不到这三点，商旅人士可以向土匪经济工作联席会议投诉。然后其他土匪会惩罚这个不守规矩的土匪。

这是一个互利共赢的计划。我们知道，民国初年，战乱，大家都没有安全感。你付了50美分，还雇了一个保镖。而土匪，一方面不用冒险，一方面有固定收入，大家都开心。川陕公路恢复了往日的繁华。

这个故事告诉我们什么？文明源于野蛮。文明是野蛮的转化。当年土匪抢篱笆路，那叫野蛮。现在分段承包，合理定价，老少不欺，统一收费，叫文明。文明就是文明地收你的钱。为什么过桥米线比较贵？因为过路费。文明在充电。

其实这是我们人类历史的一个缩影，因为我们人类，不管是世界上哪个民族，在原始时代都是土匪，我们都是土匪的后代。恩格斯在《家庭私有制和国家的起源》一书中说过这样的话。恩格斯说，“他们是野蛮人。对他们来说，从事掠夺是比从事创造性劳动更体面的事情，收入也更高。”所以在原始时代，我们都是土匪，但是土匪最后发现，这种野蛮的行为其实是针对自己的。反之，为了私利而造福他人，才是可持续发展。于是他们放下屠刀，拿起算盘，成为企业家和银行家。企业家和银行家是很好的强盗。成不了企业家和银行家的，在大学和管理学院教MBA。所以文明是对野蛮的否定和改造。那么人类为什么要否定和改造野蛮呢？很简单，为了更好的生存和发展。这是文明的意志。

文明的意志是什么？文明的意志是找到为全人类寻求幸福的方法和途径。于是有了人类文明，有了人类文明中首屈一指的大哥。为什么会有领导？因为在我看来，文明是液态的，所有液态的文明都有自己的泉源或源头，比如孟菲斯、苏美尔、巴比伦、雅典、耶路撒冷，都是文明的泉源和源头。如果这个文明的泉水充满了流动的水，就会开始漫游，吸收，融合，相遇，然后形成文明圈。如果这个文明圈大到超越了国界，涵盖了不同的民族和种族，不同的文化，不同的文化点，文化面，文化片，文化圈，那么一旦超越了国界和种族，那么这个文明就是世界性的。比如罗马，汉唐，还有后来的 *** 教，都是世界文明。

文明可以分为两种，一种是世界性的，一种是区域性的或国家性的。因此，在不同的文明圈，其历史地位、影响和责任是不同的。据此，我认为当今世界的人类文明可以分为三个世界。之一世界是西方现代文明，之一世界第二是 *** 文明，之一世界第三是中华文明。也就是说，西方现代文明、 *** 文明、中华文明是世界文明之首。第二世界的综合排名是斯拉夫文明，印度文明，非洲文明，日本文明，拉丁美洲文明。其他人属于第三世界。所以在未来的世界里，西方现代文明、 *** 文明、中华文明会唱主角，因为第三世界相当于世界文明里的散户，大鳄是前三，西方文明、 *** 文明、中华文明。这是中国的立场。

先看中华文明。人类历史可以分为两个阶段。之一阶段称为史前史，第二阶段称为文明。史前和文明的分界点是国家的诞生。一个国家诞生的标志是什么？城市的出现。这是国际学术界的共识。也就是说，我们在定义一个文明的诞生时，必须要有一个考古证据，就是要有一个考古队去发掘这个文明最早的城市，然后确定这个文明诞生的时间。根据考古研究的结果，本世纪有7000年的文明。其中中华文明诞生于3700年前，考古证据是二里头遗址。二里头测量的结果是上限不早于公元前1500年，现在是公元2000年，所以中华文明是3700年。说它能延续五千年是不科学的。

有媒体说易中天收缩了中国的历史，把5000年的历史缩短到3700年。我有考古证明，中华文明是3700年。这3700年的时间被分为两个部分。边界是在公元前200年，罗马统治地中海，秦汉统一大中华，形成当时世界上更大的两个文明圈，而且都是世界级文明。从此，人类文明史进入了世界历史的舞台。此前，中华文明有过一个鼎盛时期，即春秋战国时期，之后又有一个鼎盛时期，即汉唐盛世。中唐以后，中华文明开始逐渐退出世界舞台。分界点是公元751年的尼禄之战和四年后的安史之乱。从这个分界点开始，有涨有跌，有涨有跌的走下坡路。以及在每一个历史中，谈到宋朝的时候，曾经有一句话，你先谈到宋朝，时代精神不马上在闺房里。客气点说，不客气地说，时代精神不在马上，而在床上。看唐诗宋词就知道了。

回顾过去的3700年，我们会发现，商周时期，我们是用眼睛看世界的，所以商周文化的特点是异彩纷呈。春秋战国时期用脑袋看世界，所以先秦时期诸子百家，百家争鸣。汉唐时期，我们的民族是用心看世界的，所以它和汉一样强大，和唐一样宽广。当时各国留学生来长安留学，不用去哈佛，也不用考托福和GRE。但在宋元时期，叫做有心无胸。心脏还在，但是箱子不见了。事实上，在朱罗斯之战和安史之乱中，中华文明开始向外看，开始向内看。其突出表现就是禅的兴盛，因为禅是看内心世界的。

然后到了明朝，时代精神在膨胀。代表作是《金瓶梅》，朝野聚焦床上发生的事。到了清朝，更是雪上加霜。时代精神到了膝盖，更好的办法就是跪下来。英国特使马扎尔来北京，就是这么一个仪式，乾隆皇帝坚持要他做三跪九叩的仪式。膝盖很重要。培养了一大批马屁精。讲一个故事，说有一天纪晓岚在自习室。他进了自习室后，因为眼睛不太好，没有发现皇帝。他说了这么一句话，老人在哪里？结果乾隆皇帝从屏风后面滚了出来。纪晓岚，那个老人是什么意思？纪晓岚马上跪下说，长寿叫年老，至尊叫头，父亲母亲叫儿子。我得到了这种程度的奉承。为什么我们的文明如此起伏？繁荣和衰落呢？为什么我被称为起伏？我的意思是，唐朝中期以后，就不是华夏文明或者什么都没有了。我们文明的轨迹是这样的。从夏，到商朝，开始兴起，到周朝，到春秋战国，然后就没落了。它立即向上攀升到汉唐时期，再次达到顶峰，再次下降。再下来之后，它会一点一点地捡起来，然后掉下来，再捡起来，再掉下来。这叫大起大落，大起大落。为什么会这样？跟体制有关系。周朝是分权制，秦朝是集权制。还是周分权，秦集权，明专制，清专制，坏几个月。在此之前，汉唐宋元找到了中央集权和民权的平衡点，所以他是这样的。这是中华文明发展的一个简单线索。

有意思的是，就在中华文明由盛转衰的过程中， *** 文明开始崛起并蓬勃发展。现在我们来看看1400年的 *** 文明。 *** 文明的起点很明确，就是公元662年， *** 在麦地那建国。 *** 文明虽然兴起较晚，但一旦兴起，就不可能了。从公元622年 *** 在麦地那建国开始，仅用了短短100多年的时间，就成为了世界性的宗教和文明。现在，我们来看看公元750年，比洛斯战役前一年 *** 帝国的领土。一百多年来， *** 帝国已经成为一个横跨欧、非、亚三大洲的大帝国，把地中海变成了自己的内湖。而且公元1258年，蒙古人消灭 *** 帝国后， *** 文明并没有停止。现在，我们来看看现在的 *** 文明圈。我们来对比一下现在的 *** 文明圈和 *** 帝国的文明圈，一目了然。

为什么 *** 教如此强大？一个根本的原因，或者说一个重要的原因，就是他们先立宗教，后立国，先 *** ，后 *** 帝国。也就是说，对于 *** 文明来说，宗教和文明是同源的，生于同一时代，发展于同一地方。这是世界上唯一的一个。而且， *** 提出了一个观点，就是天地合而为一。 *** 这个词不仅仅是一种宗教意识，更是一种信仰体系或者社会制度，一种生活方式，一种文化形态，统辖着天，地，以及中间的空气。所有的 *** 都按照 *** 教的教义生活。中国的儒家是唯一能把一切都照顾到这种程度的，但儒家与中华文明不同步，儒家不是宗教。

旧书和光

*** 文明成功的另一个重要原因是皈依的程序极其简单。任何想归属于 *** 教的人，只需要诚心诚意地阅读 *** 语言和证词。真理的内容是，万物不是主，只有 *** 和 *** 是主的使者。那么我作证万物不是主，只有上帝，我作证 *** 是上帝的使者。那你就是 *** ，手续很简单。但在这个简单的程序背后，有一种文明的精神。文明精神是 *** 文明具有世界性的重要原因。那么什么是 *** 精神呢？仁慈点。 *** 语称为Rahman和Rahim。在所有的 *** 寺里都有一句话，以上帝的名义，所有的仁慈和怜悯...有什么证据吗？是的。比如 *** 文明尊重生命，反对杀戮。