四柱照相法(四柱八字照相百科)A 111221892018-04-03 03: 26: 00
四柱取像法中的图像是指合成图像。这种大象主要指:
阴阳图像，
平衡图像，
循环就像，
繁荣的大象，
潮湿，炎热和寒冷，
使用敬畏神的图像，
虚拟和真实的图像，
干燥的天文图像，
地理图像，
分支组合类like、
惩罚和伤害，
上帝的十个灵魂，
清、浊、清、杂等意象。
然后，根据组合图像的特征，确定主响应，然后按照这个主标志确定到期日。
图像拍摄方法的特点
(1)结合图像分析命运。
(2)分为四柱四限四节，主体与客体，适用范围与性质。
(3)用吉凶和取像击中主要信息，然后顺着信息找反应期。
④、十神定象，结论，直。
(5)以象为事，以象为期。
(6)以盲命理、传统命理、新命理为基础。它不同于盲命理、传统命理、新命理。它是在李逸指导下的方法的统一。
盲目取象大多在于支、宫、十神、刑的关系。当然也涉及到主支和支的固定关系。并且注意这些大象的使用，更要小心使用。但是，也有太牵强，站不住脚的情况。造成这种情况的原因是命理学不被重视。
而四柱取象法中的所谓取象更为广泛，用的是传统的阴阳学说和平衡学说。
根据图像的组合，可以直接得出八字的主要信息是贵、富、穷、贱、寿、死、吉、坏、成功、无用、婚灾、官灾、夫妻、儿子、母亲、赌徒、好色之徒、正直正派之人。
通过类比，不仅确定了模式，还确定了人物性格的类型，以及重大的好坏事件。通过类比分析，一个八字的主体是明确的。
主要图像
(1)平衡:
命运中，五行强弱相近。这种平衡并不是像某些算命先生说的那样，五行都准备好了，实力差不多，而是主要的五行实力差不多。这就是平衡。不平衡是力量的差异，所以要帮助和抑制造成不平衡的因素，才能达到新的平衡。平衡是结束一个人生命的根本方法。
平衡主要是指阴阳、盛衰、寒热、燥湿、十燥、十恶。形成一种形象来表示运气好坏，是平衡的还是不平衡的。
(2)流通:
即八字五行组合形成的路线，融合成一个主象或主力。从其诞生的结果看形象与平衡。需要局斗元或五行，或日主旺循环旺，或日主弱循环旺，或日主循环控等。在循环的天平上，日主和格局以其循环结果来判断，吉凶以避神来决定。通关也是流通法的一个应用。用循环成像，成像好坏。
流通形象分为生命形象、年流通形象、年破坏流通形象。
(3)十灵精魂
分析八字，其中六亲十神分析为太阳。当你干瘪无力的时候，你需要被印；当你强大的时候，你需要变得富有。就日常工作而言，其印章是日常工作的精神活力；如果你在日常秩序中工作，你会得到帮助，或者你坐在根上，你会得到帮助，或者你生气了，你会得到帮助。日常工作的五种引流和消耗行为是日常工作的精神，是日常工作的本质。
朝气蓬勃，精力充沛:
①，指五行成旺气，或自带根须而强大。
②三者也是阴阳对立，精足和神足是阴阳两大元气。
其他六亲十神的分析与日常工作的分析相同，讨论其实质和精神。王晶、王琦、王诜，自然是一生有所成就的好人；精盛，神枯，自然是没有成就的人生；上帝是没有生命和精神的，自然他没有成就的生命。但是，程度在于精神的盛衰和组合的循环平衡。太多和少于自然都是不平衡的，都是没有成就的疲惫。
所有的精神都应该是强大的，但精神只是盛衰范畴的内容，是讨论存在、得失、程度的方法，而不是富贵、贫贱、早逝的依据，而富贵、早逝还在阴阳平衡和调整中。
平衡是财富和早逝的基础。十年活力只是十年得失得失的基础。一天的精气神自然有收获，一天的精气神就像神一样有强有弱。
(4)杂质清晰纯净。
八字克制要变得明朗，要变得深情，反之，要变得泥泞，要变得无情。
在阴阳方面，阴阳与五行共存是混合的。不为纯粹而混合。
用神来保护和守护人的健康也是纯粹的。避免相互之间的交互，不明确的使用神功能也是混的。
这是盛衰与循环范畴的内容。
做你所需要的，要明确，要深情，如果你没有你所需要的，而你又嫉妒神灵，那么就有一个神灵控制着神灵去深情。
但是，清浊是一种组合中的形象，因为这种组合有其好坏的含义和处理事物的方式。
(5)十神组合的形象。
根据与日干相关联的主旺枝的特点，以及此枝的相关性和特点，推断出这需要准确把握十神的含义，每个八字的组合都会成为自己的形象，大运之年就是后天。
(6)明暗的形象。
清楚的是清楚的，不清楚的是黑暗的。该清楚的，不该清楚的，不清楚，这就是吉祥。不该明确的就不吉利。当下不当下，不吉祥。
当吉祥语出现时，很明显它们是不吉利的。当一个不该出现的恶言出现并被压制时，就表现出了恶言的好运气。
盲校后继学者所谓的“捉神”“偷神”毫无意义。其实只是明暗意象的运用，是“药”和“病”的范畴。
八字拱，邀约，订婚，共奔，都是命运的暗像。举个例子，一局三局，就有辛被合，壬被冲。作为碰撞的结果。
(7)象鼻和枝象
枝与枝的分配是指枝与枝之间的各种关系，包括:枝与枝产生克的原理，枝与枝互相借出的原理，枝与枝虚实相生的原理。是分析八字的重要依据。干声克原理
天干能胜地支，地支不能胜天干。干支是君臣关系，天干为阳，动为君，地支为阴，静为臣。地支和天干可以相互交替，兼容。只有地支与天干相结合，地支才能抑制天干。例如，丁海珠和海中人水可以征服天干丁火。
天干地支配置:丁海、己海、辛巳、圭司、壬午、吴佳、戊子、徐兵(无刑时，丙能合忠信)、任旭(无刑时，仁能合)
卢刃:
利用日常工作，抢钱，有一种支持形式，帮助很大，要注意。
沈璐大象:
太阳的延伸代表了日主对地支的作用。它的心理学含义包括:自助、独立、倡导、自我意识、尊严、垄断、支配和享受。
鲁的形象:权力，封地，财富，支持和人体的代表:四肢，女性的身体和寿命。
羊刃象:
心意:大胆，勇敢，凶狠，狠毒，鲁莽，不顾面子，占有欲强，好斗，不利于父女。
它的对象是:刀、枪、剑、作战、武器、武装、政治和执法。
对于人体:四个分支，身体。
杨喜欢制服，但如果你做得好，你可能会从事以下行业:士兵，警察，执法人员，外科医生，运动员和军人。如果羊刃没有制服，就会有失偏颇，可能从事:土匪、赌徒、打架、抢劫、非法经营等。主干-分支互通原理
这是盲校理论中最重要的一点。主枝与原形的相互作用，不仅使我们了解某神在原局中的作用及其延伸作用，而且是其正当使用中的重中之重。
原体·鲁:
原生质体-乙基-丙基-丁基-戊基-庚基-辛基-壬基-癸基
鲁茂伍肆伍肆沈悠海子
是陆天干的延伸，是代表天干入地的权力行使；原体是地支在天干中的延伸，代表地支在天干中做事。天干人和陆人是五行存在和形象的两种状态。
因为土是送火的，所谓的丁基是同宗，下午和第三个有两个原体。所以有天干的丙、戊，丁与自己的半桐庐意象，即丙、戊与自己、丁之间有某种兄弟血缘关系。
因为有在土，不是半个鲁；同理，长得丑也是半笔财富。
陈旭，丑陋和丑陋的四个墓神没有天干。事实上，他们没有原来的身体。他们不能主观地认为陈旭的原体是E，丑是自己的。
虚实相生。
从盛衰来说，地支是盛衰的基础，所以天干是空的，天干来源于地支。
回避和虚实是分析八字的重要依据。那些“想象的”是天上的，那些“真实的”是地上的。完全干枯无根者，谓之“虚燥”，如阿坐陈、阿沈等；有根的称之为“苦干”，如坐寿、坐阴等。，而所有地支的话，不管是不是彻底干，都是真的。这会引出六个概念，即:通过虚功避神，通过虚功用神，通过苦功避神，通过苦功用神；实际上避免上帝，实际上避免使用上帝。一般来说，与其用神的不足来回避神的现实，不如用神的现实来回避神的不足。但本尊若生于虚空，主恶，本尊实控，主好运。
天有虚，地有空。
干坐枝无根气，为虚。游戏中虚拟的好坏势力很小。忌假吉，而用假凶。如何从八字中破解一个人的性格和职业，你需要掌握的是如何分辨十神的准确内涵。我们都知道十神的大致看法。十神在运用中，结合现实有了更贴切、更深刻的含义。
阴是学术和荣誉之星，它也代表权力和地位。它也代表房子和汽车。正印代表非正统职业，偏印代表非正统职业。部分印刷也意味着天才，部分天赋，大脑好，不愿意学习，不劳而获，创造力，发明等。明星可以保护自己的身体，但是明星太多的人一般都不好看。他们中的大多数都是故意的，诺诺独有的，不情愿的，极度懒惰的，不愿意进步的。所以很多印度人懒，而财运旺用或环境有利，人勤快。所以有“殷人可坏官”之说，即殷星放过了官星(或杀星)，不能做官，不能做公职。
官杀明星，代表的是职位、地位、权力；也代表 *** 、官司、疾病、桃花事件。七杀还有其他含义，如心机、严厉、多才多艺、脾气不好等。天七杀是指在某个时间成名，而俗世七杀是指强心强心。
财运代表财富只是一般的看法。其实财运也代表欲望，引申为 *** 。男女都有这个意思。钱是干的，空的，也可以说说会来出现的人。花钱买地是欲望的象征。偏财在情欲上尤为突出。
吃星的区别显而易见。食神是温顺的，所有优秀的特质都能在食神身上体现出来，比如人类的利益、善良、慷慨、正义、慈悲、享受、快乐、自由。天上食神大多凭本事从事受人尊敬的职业；大部分的吃土神都是为了让人倒闭而努力，一旦成功，就会大有作为。伤官自大，不切实际，又聪明，所以聪明，不守规矩，见风使舵，投机取巧。官方小心眼，刻薄刻薄。伤食也有共同点，比如自由，不愿意被束缚。所以印度之星破坏有用的伤食就要坐牢。这意味着士兵要吃饭，看金子，领制服。
劫是竞争之星，劫和温柔比起来就是凶。羊刃是凶中之凶，特点是胆大、凶残、自以为是等。，比如军刀，作战，灾难等。怕太旺也怕太弱，太旺会惹祸，太弱会惹祸。最有特点的是沈璐，他具有自尊、自爱、自强的特点，表明身体，一个女人的身体，他所拥有的一切权力、财富和寿命。
(8)、组合惩罚和碰撞空类形象
祝福的主要现象
如果区分阶层，主运势清晰，破位八字清晰。
点击财富信息
(1)以阴阳平衡为标志。
(2)以双线作战或类似双线作战为标志。
③、三合或三会局面向元为标志。
(4)以打病神再见，用神再见为标志。
(5)以用神的支持、压制、喜悦、嫉妒为标志。
(6)以惩罚和冲动相结合造成的损害为标志。
根据主类图像查看响应周期
以上是对八字形象的简单论述。关于图像拍摄、分割和应用的详细讨论，请参见八字。八字中阴阳之热为阳，寒为阴，明为阳，暗为阴。动则阳，静则阴。
阴阳
木火属阳，金水属阴。
木为楚阳，火为杨胜，金为楚阴，水为阴生。
阴阳干燥
①同样五行分阴阳。
②枝在四季分阴阳。(地球的公转和自转)
当一个孩子出生时，这将是之一次。
中午，尹出生，直到丰。
(3)四季阴阳用在冷热，阴寒不除，阳温用之。
④陈矛、沈悠、阴阳相对平衡，慎用。
⑤也是阴阳范畴。比如金遇土，埋金。对于黄金来说，没有光，却是多云。要用指甲把大地洗得金黄。遇火，金过阳，但土为存，水助金形，用阴。大量阴，似金成有用之材，丁尽用之为阳，水生木助之，使之无用而阴。
用丙壬使其为首阳，忌土暗其光为阴。
丁嘉生庚戌，引其光以阳，避丙吉，而癸自己以暗化其光以阴。
用戊基甲基癸基阴阳，你也一样。木头稀疏，阳光充足，潮湿。
用乙丙的生长象为阳，水旺为阴。
要使壬土为阳，以金助阴以平衡，忌水助阴。
天象配合象为阳，残破象为阴，如丁为星光，在第四格太阳支撑才生于天，第三格太阳晒干，使丁星无光。在仁臣、日照河、仁子，没有c。
八字中，阳干的支为阳，阴干的支为阴，阳干是五行的原始状态，阴干是五行虚弱状态的表现。八字中的明暗，六爻中的上爻都不是卦，都属于阴阳范畴。八字中，看得见的是阳，看不见的是阴。天在动，明而晴，地在藏，静而暗而阴。可以用在区分事物的表达上。盛则阳，衰则阴，盛则有明显反应，衰则未必明显。在组合图像中区分阴阳，可以直观地把握命运情况。
天象配合象为阳，残破象为阴，如丁为星光，在第四格太阳支撑才生于天，第三格太阳晒干，使丁星无光。在仁臣、日照河、仁子，没有c。
例如:
乙生于正月，寒气未除，阴气犹在。木为阳，金水为阴。阳无阴则孤，阳重则富。阴无阳则孤阴，孤阴则贫瘠(风水)。必须使用c。没有c就不温暖。
丙生于四月，建于四月。火热，阳气过盛。宜用特水和殷琦来缓解韦偃的电力，这样可以达到经济上的两全。如果没有水，就很难透过光看到东西。
三岁土，最喜欢干佩。以癸为钥，再用丙火。夏天没有太阳，庄稼不长，所以没有颓废，也没有孤独。或“丙贵”“辛金生贵”，是一种阴阳平衡，称为“水火既济”。
八字中的阴阳是判断贫富生死的根本理论。因为阴阳失衡，吉凶早逝。
克制刑刑结合只是一种计算方法，阴阳平衡才是衡量好坏的基本尺度。
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