在人群中寻找他,我突然回头看那个人,但灯光昏暗(在人群中寻找他的全诗)
人群成千上万次寻找他。蓦然回首,那人就在那里,灯火阑珊处。这是南宋爱国诗人辛弃疾的《余庆安远Xi》。整个词:
晚上东风开千树。刮风了,星星像雨。
宝马刻满马路的车。箫声玉壶光,龙鱼舞通宵。
蛾,雪,柳,金线。笑啊笑啊香啊。
人群成千上万次寻找他。我回头一看,那个人就在那里,灯光昏暗。
1.南宋爱国诗人辛弃疾。辛弃疾(1140 -1207),山东东路济南历城县(今济南市历城区)人。南宋豪放诗人,素有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏信”,与李清照合称“济南二安”。
辛弃疾,二十一岁参加抗金起义,一生为抗金北伐据理力争。他遭到南宋朝野的排斥,多次被弹劾。后来退居山中,庆祝第三年(1207)。他带着遗憾死去。
以恢复河山为志,做出了自己的成绩,却没有得到朝廷的重用。辛弃疾把他对国家的热情和关心寄托在他的诗歌上,《玉案·元熙》就是这样一部作品。
二。玉案元玺浅析。1.玉格(格,音万),词牌名,又名“一泉”、“西湖道”等。玉案正形:双音六十七字,前后段各六句五韵。《玉匣元玺》是此词牌的代表作,其他名作还有北宋诗人贺铸的《玉匣凌波不过横塘路》。
元宵,原名正月十五,是农历最后一个节日,正月十五晚上称为元宵、元宵。
2.“东方之夜,万树花开。刮风了,星星像雨。宝马刻满马路的车。箫声玉壶光,龙鱼舞通宵。”
街上的灯笼就像东风吹开的花。耀眼的烟花,像星星一样,纷纷散开。豪华车厢给道路带来芬芳。从笛声来看,龙舞与明月相遇,一眼望去,一派热闹景象。
街上到处都是灯笼。燃放烟花,从空滑落,流星雨一般。驶过的豪华车厢散发出无尽的芬芳。不同的乐器,如萧,用重叠和旋转的鱼形灯笼和龙形灯笼演奏,就像鱼和龙在海里闹。上阙词人对元宵节的热闹场面作了极大的夸张。
如此热闹的场面,让我们想起唐代政治家、诗人苏维道(648-705,苏轼的祖先)神龙元年(705)所作的《正月十五夜》:“火树银花相映,星桥反锁。人群涌动,马蹄下尘土飞扬;月光洒满每一个角落,在那里人们可以看到头顶上的月亮。月影里的歌者,盛装化妆,一边唱着《梅花》。吴金忍不住夜,玉漏。”
3.“飞蛾,雪柳,金缕缕。笑啊笑啊香啊。人群成千上万次寻找他。等我回头,那人就在那里,灯火阑珊处。”
这位穿着讲究的妇女带着美丽的举止和笑声随着人群走着。我在人群中寻找过她上千次。她在哪里?突然,我回过头,看见她在灯光散乱的地方。
飞蛾、雪柳、金缕都是古代女性佩戴的饰品。在这里,他们指的是盛装夜宵的女人。他:第三人称泛指,包括古代的“她”。昏黄的灯光,作为后人使用的成语,就是从这里来的,意思是灯光分散稀疏,或者是人烟稀少,人迹罕至的地方。
与上阙写场景不同,下阙重在写人。无论是灯笼烟花、宝马雕花车、龙鱼共舞等眼花缭乱的场景,还是盛装的美女,都是为“她”铺垫的。所有的苦心都是为了找到她!有了同样意思的表达,我们也可以想到爱国诗人陆游《游山西村》中的那句话:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”
3.深入理解“众里寻千百度”。我回头一看,那个人就在那里,灯光昏暗。"《玉案元玺》作于南宋惜春元年(1174年)或二年(1175年)(宋孝宗赵昚国号)。南宋统治集团偏安江南,不愿恢复中原。一心报国的辛弃疾没有得到重用,而是被调往江西、湖北、湖南等地,担任交通使节、护卫等地方官。壮志难酬的辛弃疾,难免郁郁寡欢,郁郁寡欢。 *** 和悲伤交织在一起,他写下了这个“求”字。
散灯里的孤傲女子,超凡脱俗,是辛弃疾的自我比喻,也是他的壮志难酬的感觉。反正当时辛弃疾就盼着能早日得到朝廷重用,领兵北伐,收复中原。
四个。人生三境界。“众里寻他千百度。蓦然回首,人在那里,灯火阑珊处”,被现代国学大师王国维奉为“古今大业,大学者学者”的第三境界。前两个领域是:
1.之一境界:“昨夜西风凋碧树。上高楼,看天涯。”(晏殊《近花·蚕菊愁·烟蓝泪》)
2.第二种境界:“宽一点绝不后悔,为伊憔悴。”(柳永《爱上一只蝴蝶,倚在危楼上》)
动词 (verb的缩写)结束语。作为《玉案·元熙》的点睛之笔,辛弃疾的《众里寻他千百度》。蓦然回首,那人在昏黄的灯光下,对后世影响深远:无论是追求爱情、学习,还是成就事业、人生,我们要做的、能做的,就是勤勤恳恳地追求自己的目标。至于结果,就在昏暗的灯光下!