诗经是哪四家（诗经是哪四家诗）

《诗经》在汉代由鲁、齐、韩、毛四家传授:《吕氏》是鲁人沈沛传下来的；奇石，奇缘谷传；韩石是燕人韩婴传下来的。以上三派为金文景，西汉时为学术官员而设，合称“三诗”。加上“石矛”，称之为“四首诗”。

汉代教《诗经》的有四家。分家是鲁的沈沛，本名鲁门第；齐的元谷，本名祁门第；燕国的韩婴，姓韩佳氏；赵，姓毛家士。所以陆、齐、汉诗的创始人都是严格的。

汉代教《诗经》的有四家，流传至今的一家是《毛诗传》，简称《毛传》，是毛公毛恒、毛昌教授的《诗经》。古人诗文中的解释。

《古埙传》石矛，主要是解释词义，章句训诂，采纳先秦学者的观点，引自先秦书籍。如“醉”“命”，取自常用词；读葛覃、草虫等文章，见《礼记》为义；“兴禄”定义指“五帛”，“野亡妻”定义指“凶野杀礼”，均引自李周。此外，还有很多其他来自《论语》《孟子》等书籍的说法。这些都足以证明《毛传》的《诗解》是有渊源的，是研究《诗经》的主要文献。

在《石矛古埙传》的训诂编纂中，首章或末章的训诂，或假借伊名，或训诂文字，或今用古语，或今用古义。在"赋、比、兴"三种体裁中，"兴"是唯一用来解释诗歌语言特点和帮助读者理解诗歌意义的体裁。东汉末年，郑玄为其撰《简》，提高了其地位。唐代孔的《毛诗公理》对《毛传》和作了进一步的阐释，使其地位更加重要。清代，陈欢在石矛写了一部诗集《全传》。但毛恒对诗歌的解读总是建立在封建礼教的基础上，扭曲了部分诗歌的主题，这是其不足之处。

《诗经》写于那个时代。

《诗经》是中国现代诗歌史上最早的诗歌总集。它包含了从西周早期到中世纪(11世纪到6世纪)的311首诗。其中6首为笙诗，即只有标题而无内容，称为六笙诗(南居、百花、花树、)

《诗经》佚名作者有很多无奈的考证，是尹吉甫网和孔子编辑的。

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诗是指汉代流传于《诗经》中的陆、齐、汉诗和毛诗的总称。鲁以裴命名；“气实”源于齐人的实存；《韩石》是燕人韩婴写的；石矛是以他的老师毛公的名字命名的。前三位是明日之作家，都是西汉的学官博士。目前魏晋，三首诗相继消亡。

石矛是一种古老的诗学，产生较晚，传于私塾，流行于东汉。目前魏晋时期流行的《诗经》叫《石矛》。

《诗经》是汉代陆、齐、韩、毛传授的:陆氏，鲁人沈沛传世；奇石，奇缘谷传；《韩石》是燕代文士韩瑛传下来的。以上三首是金文景，创立于西汉，称为三首诗。它们和石矛一起被称为“四言诗”。

《诗经》是中国之一部诗歌总集，收录了西周晚期至中世纪的诗歌305首。先秦时代的《诗经》叫做《诗》，或许它的整数叫做《诗三百》、《文章三百》。西汉时被尊为儒家经典，称为《诗经》，一直流传至今。《诗经》写于那个时代。汉代有四位教授《诗经》的学者:齐(沈沛)、陆(毛恒)、韩(韩婴)、毛(毛)。目前，东汉时期，齐、鲁、汉三族相继灭亡，仅存《石矛传》。目前，毛诗流行于东汉，流传至今。

《诗经》的重要收藏者尹吉甫是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，被誉为中国诗歌的奠基人。